گزیده متن

فتنه‌های عصر ما

استاد حسن عباسی

فتنه زمانی به وجود می‌آید که حق و باطل مخدوش شود. هرگاه جای حق و باطل عوض شد، به طوری که باطل تبدیل به حق و سپس معروف شود و حق نیز جای خودش را به باطل بدهد و به منکر تبدیل شود؛ در این شرایط فتنه به وجود می‌آید. فتنه به سال 88 منحصر نمی‌شود؛ آن‌گونه که در قرآن …

مطالعه بیشتر »

قسط، کارکرد دین است

استاد حسن عباسی

هر چیزی یک کارکردی دارد که با آن شناخته می‌شود. به فرموده‌ی علامه جوادی آملی، کارکرد دین #قسط است. «… لِيَقومَ النّاسُ بِالقِسطِ…» یعنی به مُر اسلام، سهم هرکس هرآنچه که هست به او پرداخت شود؛ همچنین سهم هرکس هرچه که نیست از او بازپس گرفته شود. اما خواص باید قوام به قسط باشند: «… كونوا قَوّامينَ لِلَّهِ شُهَداءَ بِالقِسطِ…» …

مطالعه بیشتر »

دوره‌های تعامل و نزدیکی غرب و ایران

دوره‌های تعامل و نزدیکی غرب و ایران

بار اول – شکست مذاکره در دولت موقت آقای بازرگان پس از شکست سنگینی که آمریکا در جنگ ویتنام خورد، برای احیاء کارخانه‌های خود نیاز مبرم به پول داشت؛ همزمان قیمت نفت نیز به خاطر جنگ 1973 اعراب با اسرائیل (6 سال قبل از انقلاب اسلامی) بالا گرفت و شاه ایران صاحب پول باد آورده‌ی بسیاری شد. او پول‌ها را …

مطالعه بیشتر »

استراتژی «یو‌-تِرن» شمشیر داموکلس مالی آمریکا بر شاهرگ دولت یازدهم ایران

استراتژی «یو‌-تِرن» شمشیر داموکلس مالی آمریکا بر شاهرگ دولت یازدهم ایران

مرکز سیاست دو حزبی آمریکا در اواخر پاییز 1387 در آستانه انتخاب اوباما به ریاست‌جمهوری این کشور، گزارش جامعی در قالب «دایم پارادایم» برای مقابله با ایران منتشر کرد. در آن گزارش، از استراتژی «یو-ترن» به عنوان مدار_دوربرگردان در مناسبات تجاری همه‌ی کشورها با ایران پرده‌برداری شد. اساس محاصره_تجاری و تحریم‌های ایران، همین استراتژی است که برای هر دو حزب …

مطالعه بیشتر »

من انقلابی‌ام، یعنی وام‌دار کسی نیستم!

من انقلابی ام

یکی از شاخص‌های جامعه‌ی هجری، این است که در آن جامعه هیچ‌کس وام‌دار و بدهکار کسی نیست؛ یعنی به تعبیر قرآن، هیچ‌کس رهین دیگری نیست. «رهین» یعنی در رهن کسی بودن. فرق قرض با وام در این است که وقتی کسی به یک نفر دیگر قرض می‌دهد، روی پس گرفتنش حساب نمی‌کند چون اعتقاد دارد که قرض_الحسنه را به خدا …

مطالعه بیشتر »

غدیر نقطه عطف انتقال از نهضت انبیاء به نهضت ائمه است.

روند تاریخ و عهد در اندیشه‌ی شیعی

عهد: تاریخ ورای مفاهیم زمان و پارادایم، در نسبت با مفهومی به‌نام «عهد» تعریف می‌شود. میثاق و قرارداد میان انسان و خدا، در عبودیت و ربوبیت، ادوار تاریخی از منظر شیعه را شکل می‌دهد. از این‌رو روند تاریخ در اندیشه‌ی شیعی، به دوره‌ی «نبوت» از آدم (ع) تا خاتم (ص) و «امامت» از علی (ع) تا مهدی (عج) منحصر می‌گردد. …

مطالعه بیشتر »