«آدم انقلابی مسؤوله. هرکجا ضرورت داشت میاد در صحنه؛ و به کمتر از نمره‌ی بیست هم قانع نیست. چون میاد با جان و دل اون کارو انجام بده، پس اونو به نحو احسن انجام میده و همیشه کار او طراز هست. انسان انقلابی، میاد که زیر و رو کنه؛ تحول ایجاد کنه. همه‌ی زندگی خودشو روی کاری میذاره، و کارو به نتیجه می‌رسونه. نتیجه‌اش اینکه کار به نحو احسن انجام میشه»

?استاد حسن عباسی

انقلابی یا جاش تو زندانه یا داره میجنگه یا شهید میشه یا داره توهین میشه یا تحقیر میشه

?انقلابی لای زر ورق و احترامات نداریم.

#دفاع_از_توحید
#لیبرالیسم_آخوندی
#شایسته_سالاری
#نفوذ
@hasanabbasi_ir

دهه پنجم انقلاب، دهه امتحان مومنین است.

خدا بر قلب تو حکمرانی می‌کند یا هوی؟

#بردگی_هوی_یا_بندگی_خدا ۱

کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
? @hasanabbasi_students

استاد حسن عباسی:

آن کارهایی که هم از عهده‌ی مومن برمی‌آید هم کافر، نمی‌تواند تعیین‌کننده‌ی شاخصه‌های جامعه‌ی ایمانی باشد.

ساخت انسان تراز کارویژه و هنر جامعه‌ی دینی است. تمدن غرب از تربیت امثال حججی‌ها، عاجز است.

?معلمی، نقش انبیا و بلکه نقش خود خداست.
نقش گران‌سنگ انبیاء برازنده‌ی وجود شماست؛ روزتان مبارک?

معلم انقلابی، روزت مبارک?

جنگ ناتمام عقل با جهل

?جنود عقل و جهل ؛ و صف حق و باطل از اول تاریخ تا کربلا و از کربلا تا به امروز ادامه دارد، و بین این دوصف #اعتدال نیست بلکه #نفاق است!

میلاد با سعادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها بر شما اندیشه‌جویان عزیز و پیروان صدیق ایشان تبریک و تهنیت باد

ایام شهادت حضرت صدیقه کبری (سلام‌الله علیها) را تسلیت عرض می‌داریم.

فصل سوم
فصل زندگانی فاطمی، فصلِ شهیدپروری‌ست.

?«حسن و حسن (علیهم‌السلام) #ثمره_فؤاد_فاطمه هستند.»
حدیث شریف کسا

استاد، سوار بر قلب جوانان انقلابی به کربلا رسیدند…

تصاویر دریافتی از مخاطبین

نهم ماه صفر، سال‌روز شهادت عمار یاسر را تسلیت عرض می‌نماییم.

جلسه ۵۷۴ کلبه‌ کرامت با موضوع «قاسطین» (در ۹۴/۲/۳) را ببینید.

فطرت، سیستم عامل وجود انسان است که بر سخت‌افزار پیکره‌ی او نصب شده است. بر بستر فطرت، چهار ساحت وجود انسان پدید آمده است:

1. لایه‌ی روئین آن «صدر» است؛ محل فرح و حزن. انسان با این لایه‌ی وجودش خوشحال یا غمگین می‌شود؛ دچار خوف و نگرانی شده یا احساس امنیت می‌کند. این لایه انشراح پیدا می‌کند یا گاهی دچار ضیق می‌شود؛ در اصطلاح می‌گوییم دلتنگ می‌شود.
2. لایه بعدی، شغاف است. محل حب و بغض و خشم و شهوت. ما با شغاف، عشق می‌ورزیم یا نسبت به پدیده‌ای نفرت داریم. تولی و تبری، با این لایه از وجود انسان انجام می‌شود. انسان در شغاف خود یا دچار حمیت است یا سکنیت می‌یابد.
3. لایه‌ی بعد، قلب و محل انقلاب در وجود انسان است. انسان در این لایه، منقلب می‌شود. قلب، یا مریض است یا سلیم؛ که در مورد ابراهیم^(ع) فرمود او دارای قلب سلیم است[i]؛ انسانی که زود گریه‌اش می‌گیرد، دارای قلب منیب است؛ در مقابل، برخی نیز دارای قلب قسی هستند. انسان در قلب خود، تفکر و تعقل و تخیل می‌کند.
4. هسته‌ی مرکزی پیاز وجود انسان فؤاد است. فؤاد، چشم دل و محل رؤیت حق و باطل است؛ (رؤیت از رؤیا می‌آید. آنچه که انسان در عالم رؤیا می‌بیند، توسط فؤاد او رؤیت می‌شود؛ اما انسان‌ها در بیداری نیز می‌توانند رؤیت کنند)

چشم دل باز کن که جان بینی// آنچه نادیدنی‌ست آن بینی

انسان علاوه بر دو چشمی که در سر خود دارد، دارای چشمان دیگری نیز هست؛ چشم عقل، که بصیرت نام دارد و چشم فؤاد که رؤیت می‌کند. حقایق و نادیدنی‌ها را نمی‌توان با چشم سر دید، تنها با چشم دل باید رؤیت کرد.

فؤاد به فرموده‌ی قرآن حکیم، یا فارغ و آزاد است؛ یا همچون خط تلفن اشغال است. (اشتغال به غیر دارد.) یا امکان رؤیت دارد، یا اعمی‌ست؛ به فرموده قرآن کریم، کفار اعمی (کور) هستند.

رؤیت حقیقت در فؤاد، نوعی بیداری به نام یقظه برای انسان رقم می‌زند. هنر انسان در این است که در عالم دنیا به یقظه دست یابد؛ امام خمینی^(ره) در کتاب جهاد کبیر نوشته‎‌اند: «یقظه اول راه است.» انسان‌ها در کودکی، خواب هستند (در دو لایه صدر و شغاف خود هستند) وحدت تلاش انسان مؤمن باید این باشد که پیاز وجود خود را لایه لایه ورق زده و به مرحله‌ی  یقظه برسد.

برای مطالعه بیشتر، جلسه 260 کلبه کرامت با موضوع «حکمت فؤاد» را ملاحظه نمایید.

[i] – ابراهیم^(ص) دارای قلب سلیم بود – سوره صافات – آیه 84

The post حکمت فؤاد first appeared on استاد حسن عباسی.]]> https://dr-abbasi.ir/15279/%d9%87%d9%86%d8%b1-%d8%ae%d9%88%d8%af%d9%81%d8%b1%d9%88%d8%b4%db%8c-%d8%a8%d9%87-%d8%ae%d8%af%d8%a7/ Wed, 11 Oct 2017 18:34:41 +0000 https://dr-abbasi.ir/?p=15279 انسان طراز قرآنی، خود را به خدا می‌فروشد. تمام هنر انسان، در این است و گویی انسان برای همین یک معنا خلق شده است: «خود فروشی» انسان‌ها فطرتاً خودفروش هستند؛ اما مهم آن است که خود را به چه بفروشند. خودفروشی هنری‌ست الهی که به انحراف درآمده و باید به مسیر خود بازگردد. راز انسانیت …

انسان طراز قرآنی، خود را به خدا می‌فروشد. تمام هنر انسان، در این است و گویی انسان برای همین یک معنا خلق شده است: «خود فروشی» انسان‌ها فطرتاً خودفروش هستند؛ اما مهم آن است که خود را به چه بفروشند. خودفروشی هنری‌ست الهی که به انحراف درآمده و باید به مسیر خود بازگردد. راز انسانیت در این نکته خلاصه شده است که انسان توسط نفس خود فروخته می‌شود (یعنی نفس انسان او را اسیر می‌کند) یا آن که انسان، نفسش را غلاده زده و آن را می‌فروشد.

سه نوع خود فروشی وجود دارد:

1) فروش خود به خود- هنر یک انسان خود پسند در این است که خودش را به خود می‌فروشد.

2) فروش خود به دیگران- کسانی که خود یا توانایی خود را به دیگران می‌فروشند در ۵ طیف دسته‌بندی می‌شوند:

• فروش زور بازو. (کارگران به صورت شرافتمندانه؛ ورزشکاران که می‌دوند و توپ می‌زنند تا پول می‌گیرند)
• حنجره فروشی. (خوانندگان، مجریان، مداحان و…)
• دانشمندان. (محصول فکرشان را می‌فروشند.)
• فروش اعضای بدن.
• تن فروشی (مردان و زنان بدکاره.)

همه خود را در معرض پرستش می‌گذارند و اعجاب دیگران را برمی‌انگیزند زیرا هر آن چه که برای انسان ایجاد اعجاب کند، از دید او قابل پرستش است و آن را می‌خرد. این ویژگیِ به انحراف رفته، حاصل غایت‌انگاری انسان است. می‌خواهند خدا بشوند پس جوری خود را تبروج می‌کنند که پرستیده شوند.

3) فروش خود به خدا- در خودفروشی انفسی، انسان در کوی خودفروشی، خودش را به خدا می‌فروشد. آیه 111 سوره توبه، دکترین اقتصاد قرآنی است: «خدا مشتری مال و نفس مؤمنین می‌شود؛ او مابه‌ازای این خرید از انسان مؤمن، بهشت را به او می‌بخشد؛ این وعده‌ی حق خداست و کیست که از او در وفای به عهد بهتر عمل نماید؟» پس در کوی خودفروشی، مؤمنین را بر این معامله‌ی پر سود با خدا بشارت می‌دهد. شهدا که مال و نفس‌شان را به خدا فروختند، آزاد زیستند و آزاد رفتند.

همواره مترصد این باشید، که خود را به که می‌فروشید. اگر روزی عالم دانشگاهی، مدیر و مقام مسؤول، شخصیت سیاسی یا یک انسان تاجر و ثروتمند شدید، متوجه این باشید که مال و نفس و فکرتان را با خدا معامله کنید. چه کسی جز خدا ارزش آن را دارد که انسان خودش را به او بفروشد؟

از طرفی بیستم محرم، سال‌روز دفن «جون» غلام امام حسین^(ع) است که در روز عاشورا به فیض شهادت نائل آمد.

جَون کسی بود که امیر‌المؤمنین ^(ع) او را به 150 دینار خرید و به ابوذر بخشید، هنگامی که ابوذر را به ربذه تبعید کردند، این غلام برای کمک به او به ربذه رفت و بعد از رحلت ابوذر به مدینه مراجعت کرد و در خدمت امام علی^(ع) بود تا بعد از شهادت آن حضرت^(ع) به خدمت امام حسن مجتبی^(ع) و سپس خدمت امام حسین^(ع) رسید و همراه آن حضرت^(ع) از مدینه به مکه و از مکه به کربلا آمد. روز عاشورا هنگامی که غلام ابوذر غفاری از امام حسین^(ع) اذن نبرد گرفت، امام^(ع) از او خواست منصرف شود، اما «جَون» گفت: «نه! به خدا سوگند، از شما جدا نمى‌شوم تا اینکه خون سیاهم با خون شما در آمیزد»

جون، خودش را به خدا فروخته بود که خدا مشتری جان و مال مؤمنین است و آن را به بهای بهشت خریداری می‌کند. مطابق آیه ۱۱۱ سوره‌ی توبه، کسانی که خود را به خدا فروختند، در راه خدا مقاتله می‌کنند؛ پس چه بکشند، چه کشته شوند، این وعده‌ی حق خداست و کیست که از او در وفای به عهد بهتر عمل نماید؟ پس در کوی خودفروشی، مؤمنین را بر این معامله‌ی پر سود با خدا بشارت می‌دهد. جون که مال و جانش را به خدا فروخته بود، آزاد زیست و آزاد رفت.

برای مطالعه، جلسه 53 و جلسه 55 کلبه کرامت با موضوع «اقتصاد و جامعه‌ی خودفروشان» را ببینید.

The post هنر خودفروشی به خدا first appeared on استاد حسن عباسی.]]>

جلسه ۸۹ کلبه کرامت «جامعه عاشورایی» را ببینید:
 yon.ir/g1wKk

در جامعه‌ی توحیدی و هجری، افراد یا موطن و ساکن خیر و حق هستند، یا در قطب باطل و شر مسکن گزیده‌اند. انسان موحد از قطب منفی به سوی قطب مثبت مهاجر است. مهاجرانِ الی الله، از «ماحرم‌الله» هجرت کرده و به تمام آن چه حرام شده است پشت می‌کنند. عده‌ای دیگر نیز هجرت معکوس دارند.

 شهید‌ محسن‌ حججی عزیز با اختیار خود مرگِ آگاهانه و عقل سرخ را برمی‌گزیند و با #هجرت مدام خود از ما حرم الله، آرام آرام خود را آماده‌ی آن ذبیح‌اللهی می‌نماید. پس خدا او را امام متقین و شهادتش را حجتی برای همه قرار می‌دهد که باری دیگر مرز بین دو قطب حق و باطل را از هم نمایان کند.

 «وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا»

و دين چه كسى بهتر است از آن كس كه خود را تسليم خدا كرده و محسن است و از آيين ابراهيم حق‏گرا پيروى نموده است و خدا ابراهيم را دوست گرفت.
سوره نساء – آیه 125

استاد حسن عباسی
جلسه ۴۱۰ و جلسه ۷۱۴ کلبه‌ کرامت

بیشتر بخوانید:
dr-abbasi.ir/14986

تا ۲۵ سال آینده چیزی به نام رژیم صهیونیستی وجود نخواهد داشت.
امام خامنه‌ای – ۹۴/۶/۱۸

توجه صاحبان تفکر بسیجی در ۴ سال آینده می‌باید بر کاهش فقر و شکاف طبقاتی باشد.

هر جامعه زمانی موفق خواهد بود که بدنه‌ی میانی آن فربه‌تر باشد. به این معنا که بالای ۸۰% آن جامعه جزء طبقه متوسط باشند؛ طبقه فقیر و طبقه‌ی بالای آن جامعه، محدود و معدود باشد.

کشور آمریکا به این علت دچار مشکل شده است که طبقه بالای این کشور در حال افول و تبدیل به طبقه متوسط است و طبقه متوسط این جامعه نیز با شدت به طبقه پایین در حال سقوط است. این بین، طبقه جدیدی به نام «ابرطبقه» در حال شکل‌گیری است که به «یک درصدی‌ها» مشهور شدند.

تعمیق شکاف بین فقیر و غنی، کار آمریکا را به جایی رساند که ۶ سال قبل، مردم در جنبش اشغال وال استریت با این ادعا به خیابان‌ها آمدند که یک درصدی‌ها حق ما ۹۹درصد را چپاول می‌کنند. بنرها و پوسترهایی که مردم به دست می‌گرفتند، در نفی “Greed” (به معنای حرص و طمع) بود؛ از این‌رو جنبش اشغال وال استریت، یک جنبش اجتماعی در نفی حرص، ولع و طمع بود.

قرار بر این بود که جهوری اسلامی یک جامعه‌ی بی‌طبقه‌ای باشد که مردم اگر ندارند، همه با هم نداشته باشند؛ و اگر دارند، همه باهم دارا باشند. دشمن، به استراتژی جمهوری اسلامی حمله کرد و امروز در کشور ما نیز «ابرطبقه» در حال پدید آمدن است؛ به این معنا که هم قشر بسیار فقیر داریم و هم قشر بسیار غنی.

کشور ما امروز تمام قد در طی همان مسیر اشتباهی‌ست که از ۶۰ سال قبل در آمریکا با دامن زدن به حرص و ولع مردم آغاز شد. زمانی که مردم طمع‌کار بشوند، جامعه میل به داشتن بی‌حد و حصر می‌کند؛ در این صورت عده‌ای می‌توانند با دوختن حرام و حلال به هم ثروت هنگفتی بیندوزند؛ سوار بر خودروی چند صد میلیونی خود مانور تجمل و تکبر بدهند و سپس چهار سال دیگر با خیال آسوده به حرام خود برسند.

استاد حسن عباسی
رودهن – ۹۶/۵/۱۴

The post سازش هزینه دارد first appeared on استاد حسن عباسی.]]> https://dr-abbasi.ir/14737/%d8%b3%d8%a7%d8%b2%d8%b4-%d9%87%d8%b2%db%8c%d9%86%d9%87-%d8%af%d8%a7%d8%b1%d8%af/feed/ 1 https://dr-abbasi.ir/14899/%d9%81%d8%b1%d8%a7%da%a9%d8%b3%db%8c%d9%88%d9%86-%d8%a2%d9%86%da%af%d9%84%d9%88%d9%81%db%8c%d9%84%e2%80%8c%d9%87%d8%a7-2/ https://dr-abbasi.ir/14899/%d9%81%d8%b1%d8%a7%da%a9%d8%b3%db%8c%d9%88%d9%86-%d8%a2%d9%86%da%af%d9%84%d9%88%d9%81%db%8c%d9%84%e2%80%8c%d9%87%d8%a7-2/#comments Mon, 07 Aug 2017 06:48:00 +0000 https://dr-abbasi.ir/?p=14899 لکه ننگ آنگلوفیل بر پیشانی معتمدین انگلیس این‌چنین خودنمایی می‌کند… تحقق پیش‌بینی استاد حسن عباسی از لیست امید پیش از انتخابات اسفند ۹۴

لکه ننگ آنگلوفیل بر پیشانی معتمدین انگلیس این‌چنین خودنمایی می‌کند…

تحقق پیش‌بینی استاد حسن عباسی از لیست امید پیش از انتخابات اسفند ۹۴

The post فراکسیون آنگلوفیل‌ها first appeared on استاد حسن عباسی.]]>

دین، جاده‌ای‌ست از دنیا به آخرت که انبیا^(ص) آن را بنا کردند. این جاده دارای گاردریل‌هایی‌ است که اگر از آن عبور کنیم، سقوط می‌کنیم. این گارد ریل‌ها همان حدود الهی هستند که فرد مؤمن باید آن را حفظ کند[1] و با اشراف بر قوانین راهنمایی و رانندگی، تک‌تک حدود را رعایت کند. اما قوانین این جاده را ائمه‌^(ع) وضع کردند؛ در واقع، «ولایت» حافظ این گارد ریل‌ها است، او همچون دژ تسخیرناپذیر، این حدود الهی را حصن می‌کند.[2]

نماد و معیارِ ولایت (سیاست دینی،) «تنوره‌ی کوه آتشفشان» است. امام معصوم یا ولی فقیه، در حدود الهی ممحض شده تا آنجا که خودش دیواره‌های آتشفشان می‌شود و به‌گونه‌ای عمل می‌کند که مردم تجسم دین و قرآن را در او ببینند و با نگاه بر او از حدود الهی عدول نکنند. به این ترتیب، او هویت مستقلی از خود ندارد. تبعیت کامل از یک ولی فقیه، این امکان را برای ما بوجود می‌آورد که از حدود الهی تجاوز نکنیم. این نوع حکومت، از ثبات بسیار بالایی برخوردار است.

در جامعه‌ی دینی، افراد هر لحظه در حال آزمایش هستند. فتنه‌ها و آزمایش‌های الهی، فوران آتشفشان ایجاد می‌کند؛ اگر کسی حدود الهی را برنتابد و از آن طغیان کند، از آتشفشان بیرون می‌ریزد. هر قدر ریزش‌ها در حکومت دینی بیشتر باشد، دامنه‌های این قله‌ی آتشفشان قطور می‌شود. اما ویژگی اساسی این نوع از حکومت اینجاست که همواره رویش‌ها از ریزش‌ها بیشتر است. بعد از آنکه مواد مذاب، پر سر و صدا و همراه با غبار و دود فراوان به بیرون ریخته و در دامنه سرازیر می‌شوند، آرام آرام سرد شده و خاموش می‌شوند؛ دیگر امکان بازگشت به داخل کوه را ندارند.

برای مطالعه بیشتر به جلسات 305 و 693 کلبه کرامت مراجعه نمایید.

[1] – مبتنی بر آیه 112 سوره توبه.

[2] – مبتنی بر روایت « وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ حِصْنِي فَمَنْ دَخَلَ حِصْنِي أَمِنَ مِنْ عَذَابِي» – امام رضا^(ع)

کس چون تو طریق پاکبازی نگرفت// با زخم نشان سرفرازی نگرفت

زین پیش دلاورا کسی چون تو شگفت// حیثیت مرگ را به بازی نگرفت

استاد عزیز و گران‌قدر،
یاد برادر بزرگوار شما شهید علی اصغر عباسی را در بیست و نهمین سالگرد شهادت ایشان گرامی می‌داریم.

سی‌امین سالگرد عملیات چریکی فتح ۸

موصل عراق – ۲۸ تیر ماه ۱۳۶۶

توحید، یکتاپرستی نیست. توحید را باید از معرفت توحیدی آغاز کرد. توحید جعفری، توحیدی است که دو ستون #عقل و #جهل را معلوم نموده و ستون جهل را می‌زداید؛ این زمانی محقق می‌شود که در ما رکن عقل باشد و با جهل به تقابل خیزد.

درد امروز ۸ میلیارد جمعیت روی زمین و ۸۰ میلیون انسان ایرانی در عدم درک و فهم توحید است. توحید را به سادگی یکتاپرستی گرفته و از آن عبور می‌کنیم! اما امام خامنه‌ای فرمودند: «ویژگی برجسته‌ی امیرالمؤمنین^(ع) مقام معرفت توحیدی‌ست.» یعنی شیعه‌ی علی^(ع) باید در ذهن خود موحد باشد.