• قرون متقدم؛ دوران باستان
• قرون وسطی؛ دوره 1200 ساله‌ی سیطره‌ی مسیحیت و کلیسا بر غرب را دوران وسطی (با عنوان دوران سیاه) گویند.
• قرون متأخر؛ دوران مدرن

غرب، با معمارانی به نام «خانواده مدیچی» شکل گرفت. مطالعات غرب‌شناسی تخصصی با شناخت این خانواده یهودی کامل می‌شود. بدون شناخت این خانواده، از مطالعه‌ی کانت وهگل، وبر و شلر، فروید و ارکسون، آدام اسمیت وآدام فرگوسن و… (در فلسفه، جامعه شناسی و اقتصاد) هرگز شناخت کاملی درباره‌ی غرب بدست نمی‌آید.

«تلمود» کتاب شریعت یهود، «ربا» میان یهودیان را حرام اعلام کرده است اما ربا به فرد غیر یهودی، مجاز تلقی می‌شود. یهودیان استادان مدیریت مالی هستند که  از سه هزار سال قبل (زمان داوود نبی(^ص)) تاکنون اشراف بر این امر اشراف یافته‌اند. شیخ عمران حسین -عالم بزرگ یهودشناس- در باب تاریخ مالی یهود چنین می‌گویند: «در تمام2950 سال گذشته، هنر یهود در جهان نفوذ به حکومت‌ها و به اختیار درآوردن عنان مالی آنان بوده است.» یهود، عنان و اختیار امپراتوری هخامنشیان را با کنترل پول، به چنگ خود درآورده بود. به همین علت شخصیت کوروش در نگاه یهودیان برجسته است چراکه در دوره‌ی او، یهودیان در ایران مستقر و منتشر شده، سپس کنترل منابع مالی ایران را بدست می‌گیرند و از همین رو تکیه‌ی کوروش به مدیریت مالی یهودیان بوده است. در دوره‌ی خشایارشا (سه پادشاه بعد از کوروش) یهودیان یکی از دخترانشان (به نام «استر») را به دربار شاه نفوذ داده و او را ملکه شاه می‌کنند. در این دوره، همسر شاه و وزیر اعظم او که عموی استر بوده است، یهودی هستند.

بسیاری از یهودیان در اثر جنگ‌های صلیبی[2] قرن 14 میلادی از جهان اسلام گریخته و به ایتالیا و راسته‌ی اروپای شرقی مهاجرت کردند. در شهر ونیز (شمال شرقی ایتالیا نزدیک به منطقه بالکان) یهودیان  و از جمله خانواده‌ی یهودی مدیچی، در گتوها یعنی محله‌هایی بیرون از شهر، با شناسه‌ای بر لباس خود که معلوم باشد یهودی هستند سکونت داشتند.

واژه  «بانک» در زبان انگلیسی میانه از زبان فرانسوی میانه (banque)، و آنهم از واژه ایتالیایی قدیمbanca ، و آن نیز از واژه آلمانی بسیار قدیمی «banc،bank -bench.counter » گرفته شده ‌است. بانک (banco) یا بنچ (bench)  از معنی صندلی گرفته شده است. در آیین یهود، ربا دادن حرام است. اما یک راهی برای ربا دادن وجود دارد و آن‌راه ربا دادن به فرد غیریهودی است. در آن زمان یهودیانی که شغلشان این بود (ربا دادن به غیریهودی‌ها)، برای اینکار روی همان صندلی‌های معروف (بنک bank) می‌نشستد و نزول می‌دادند؛ بعدها که از این شغل درآمد خوبی کسب کردند به جای اینکه در کنار خیابان روی آن صندلی‌هایشان بنشینند و ربا بدهند، برای خودشان ساختمانی درست کردند که همان نام صندلی را روی ساختمانشان گذاشتند، نامش بنک (bank)  شد.

خانواده مدیچی از طریق رباخواری سیستم بانک را بوجود آوردند؛ آن گاه می‌بایست یک پایتخت مالی-فرهنگی برای خود معلوم می‌کردند؛ به این ترتیب از شهر ونیز به شهر فلورانس رفتند. فلورانس، قلب رنسانس است؛ شهری هفتاد هزار نفری با شخصیت‌های سیاسی و هنری شاخص در یک دوره‌ی محدود. مدیچی‌ها در شهر فلورانس، مدیریت و کنترل منابع مالی پاپ -بزرگ کلیسای واتیکان در روم- را به چنگ درآورده و خزانه‌دار پاپ شدند. آن گاه شعب بانک خود را در سراسر اروپا گسترش داده و مدیریت مالی اروپا را بدست گرفتند. در سریال مدیچی، این روند به خوبی نشان داده شده است. در قسمتی از این سریال، مقرر شده تا با رأی 24 کاردینال، پاپ تعیین شود. خانواده مدیچی لابی کرده و رأی 13 نفر (نصف به اضافه یک) را خریداری می‌کنند تا کاردینال موردنظرشان که قول داده در صورت انتخاب شدن، وجوهات شرعی مردم مسیحی از سراسر اروپا را به بانک مدیچی منتقل خواهد کرد، انتخاب شود. به این ترتیب یهودیان رباخوار، بانک‌داران پاپ، بزرگترین شخصیت مذهبی مسیحیان می‌شوند!

خانواده یهودی مدیچی، اساس تمدن جدید را پایه ریزی می‌کند. برخلاف تصور دانشگاهیان، بررسی دقیق تاریخی معلوم می‌نماید آنچه که طی قرون 14 و 15 در ایتالیا رخ داد، نخست تحول اقتصادی سپس فرهنگی- اجتماعی و در نهایت تحول سیاسی بود. در عصر مسیحیت، پوشش مردم کامل شده بود اما طی قرن 15 میلادی، به یکباره مجسمه‌ها و نقوش برهنه طراحی شدند؛ این فرهنگ برهنگی، پس از تحول «اقتصادی» بوجود آمد. دقت در متون پایه غرب، مراحل تحول غرب در عصر رنسانس را چنین نشان می‌دهد:

• گام نخست، تز جدایی اقتصاد از دین؛ رباخواری خانواده مدیچی -که حکم جنگ با خدا را دارد- دین و آیین مسیحیت را با آلوده کردن پاپ، و وجوهات شرعی مردم به لجن کشیده و زمین زد و از این طریق این خانواده مدیریت مالی اروپا را به دست درآوردند. به این ترتیب با قطعیت می‌توان مدعی بود که رنسانس، با «لئوناردو داوینچی» و تابلوی «لبخند ژکوند»، مجسمه‌ی داوود از «میکل‌آنژ» و… شروع نشد، بلکه با آلوده کردن پاپ به نظام مالی ربوی آغاز شد. در اصطلاح «کدخدارو ببین، ده رو بچاپ» ابتدا پاپ را آلوده کرده و سپس تمدن غرب را به چنگ خود درآورده و نابود کردند.
• گام دوم، تز جدایی فرهنگ از دین؛ تحول فرهنگی و اخلاقی عصر رنسانس، با زدودن اخلاق از جامعه پدید آمد. پس از آنکه این خانواده منابع مالی اروپا را با ربا بدست گرفتند، فرهنگ و اخلاق را (با اجیر کردن عده‌ای مجسمه‌ساز و هنرمند هم‌جنس‌باز) از دین جدا می‌کنند. فرهنگ برهنگی و برهنه‌سازی را از طراحی مجسمه‌ها و نقاشی‌های برهنه شروع کردند؛ به شعائر مسیحی دهن‌کجی کرده و مورالیتی یا اخلاق غیردینی را پایه گذاشتند. مردمی که پس از رسمیت یافتن مسیحیت در اروپا، به مدت هزارو دویست سال پوشیده بودند، حال پذیرای فرهنگ پورنوگرافی می‌شوند.
• گام سوم- تز جدایی سیاست از دین. در مناسبات سیاسی – اجتماعی، آیین مسیحیت دارای اشکالاتی بود که نمی‌توانست مسائل روز را پاسخ دهد. در این گام، مسیحیت به طور کامل کنار زده شد و «نیکلا ماکیاولی» برای یکی از اعضای خانواده مدیچی کتاب «شهریار» را نوشت که مبنای رشته‌ی علوم سیاسی امروز در جهان است. در شجره‌نامه خانواده مدیچی آمده که از میان یکی از نسل‌های این خانواده، دو برادر، پاپ می‌شوند. این خانواده هرگز از یهودیت دست برنداشتند بلکه تقیه کردند و منافقانه خود را مسیحی جا زدند. خانواده رباخوار مدیچی از روزی که می‌بایست با لباس نشان‌دار در میان مردم مسیحی زندگی می‌کردند و کنار خیابان بر روی نیمکت ربا می‌دادند، کارشان به جایی رسید که دو یهودی‌زاده‌‌شان، بزرگان مسیحیت می‌شوند و عنان و اختیار کاتولیک‌های مسیحیت در اروپا را بدست می‌گیرند. اعضای این خانواده از بانک‌دار به پاپ و سپس به دوک (حاکم شهر) و شخصیت سیاسی تبدیل شدند. نیکلا ماکیاولی کتاب «شهریار» را برای یک شخصیت سیاسی از خانواده مدیچی نوشت؛ که در آن، سیاست منهای دین و اخلاق منهای دین ترسیم شده است. همچنین زمانی که اوج تمدن غرب، در فرانسه بوده است، خانواده مدیچی در جهت ایجاد پیوند خانوادگی با قدرت اصلی اروپا، سه تن از دختران خود را به دربار فرانسه می‌فرستند که ملکه فرانسه می‌شوند.

متون ترجمه شده در کشور ما در باب رنسانس، به علت آنکه جامعیت لازم را ندارند، غلط انداز بوده و جامعه را تحمیق می‌کنند؛ اما این تقسیم بندی (که در دانشگاه‌های ما وارونه تدریس می‌شود،) در سریال مدیچی، به خوبی دیده شده است. هر دانشجوی علوم انسانی که وارد دانشگاه می‌شود، در وهله نخست باید این زیرساخت را تعلیم ببیند و آنگاه در رشته‌ی دانشگاهی مربوط به خود تقسیم بندی شده و ادامه دهد چراکه تمامی رشته‌ها چنین ریشه‌ی مشترکی در عصر رنسانس دارند. اما زمانی که این وجه مشترک تمدن غرب دیده نشود، بلای امروز به سر دانشگاه ما می‌آید؛ در مقدمه کتاب «شهریار» ( که در سال 1311 در ایران ترجمه شده است،) چنان وصفی از نیکلا ماکیاولی آمده گویی او دستیار مشتی بانک‌دار رباخوار و زالوصفت نبوده که یک تمدن بشری را رباخوار کردند.

این یادداشت برگرفته از سخنرانی استاد حسن عباسی در دانشگاه شهید باهنر کرمان، مورخ 6 آبان 96 می‌باشد. برای اطلاع بیشتر، پیشنهاد می‌شود جلسات 720 و 721 و 722 و 724 و 727 و 728 و 729 و 730 کلبه کرامت مراجعه نمایید.

کلمات کلیدی: رنسانس، مدیچی، سریال مدیچی، هنر، معماری، مجسمه‌سازی، ربا، بانک، تلمود، میکل‌آنژ، ماکیاولی، شهریار، داوینچی، مسیحیت، قرون وسطی.

[1] – «رنسانس (به فرانسوی: Renaissance) یا دوره نوزایی یا دوره نوزایش، جنبش فرهنگیِ مهمی بود که آغازگر دورانی از انقلاب علمی و اصلاحات مذهبی و پیشرفت هنری در اروپا شد.» ویکی‌پدیا

[2] – «مجموعه ‌جنگ‌های ‌مسیحیان‌ غرب ‌اروپا با مسلمانان ‌بخش‌هایی ‌از جهان ‌اسلام‌ در قرن 11 تا 15 میلادی است…اروپاییان ‌دست‌ یافتن ‌به ‌ثروت‌های‌ عظیم‌شرق ‌را مطمح‌ نظر داشتند..‌.» ویکی فقه

وی ادامه داد: فعالیت های استراتژیکی در قالب برنامه های میان مدت و بلند مدت پی ریزی می شوند، حداقل 25 سال زمان برای برنامه ریزی راهبردی باید صرف شود تا رخ نمودهای دریافت نتیجه را دید. فرصت های تمدنی به سادگی به دست نمی آیند.
رئیس دکترینال امنیت بدون مرز ایران بیان کرد: جوزف استیگلیتز در کتاب سقوط آزاد که دو سال پیش تالیف شد گفت: علم اقتصاد به طور کامل سقوط کرده است، این علم دیگر پاسخگوی جهان امروز نیست عملا هیچکس نمی داند چه باید بکند و الگویی نیست که بتواند جوابگوی جهان اقتصادی امروز باشد.
حسن عباسی تایید کرد: اقتصاد جهانی عملا ورشکسته شده است. جهان امروز با شرایط بسیار تیره و تاری مواجهه می باشد، در گزارشی که پایان سال 2012 منتشر شد اعلام گردید که بدهی های اقتصادی 145 کشور جهان بالغ بر 70 تریلیون دلار است. دولت آمریکا بیشترین میزان بدهی را دارد این میزان 4 برابر درآمد سالیانه دولت است.
وی تایید کرد: ممکن است جوانان ما با استناد به فیلم های هالیودی و یا سیاست آمریکا غول بزرگی از این کشور را در ذهن خود تداعی کنند اما در واقعیت آمریکا چیزی جز یک کشور ورشکسته نیست. در میان مردم این اندیشه وجود دارد که اگر با آمریکا رابطه داشته باشیم مشکلات اقتصادی ما حل می شود؛ اما چرا به این واقعیت توجه نمی شود که اگر آمریکا نجات بخش بود شهرها و کارخانه های بزرگ خود را از فروپاشیده شدن و ورشکستگی نجات می داد.
رئیس دکترینال امنیت بدون مرز ایران افزود: ژاپن، فرانسه، یونان، اسپانیا، انگلستان که دچار تحریم اقتصادی نیستند، چرا این کشورها از نظر اقتصادی دچار رکود گشته اند و سرزمین های خود را به مزایده برای فروش واگذار کرده اند.
عباسی گفت: ایران به عنوان قدرت منطقه باید ارائه دهنده نظریات مدیریتی در راستای آماده سازی برای ظهور حضرت مهدی در جهان باشد.
وی تصریح کرد: رهبر معظم انقلاب اسلامی در سال های اخیر بارها فرموده اند که علم قدرت، پیشرفت و عدم وابستگی را به ارمغان می آورد، ایران یکی از کشورهای قدرتمند علمی در جهان است که دولت های غربی از دستاوردهای ایران به وحشت افتاده اند.
رئیس اندیشکده یقین ادامه داد: اگر در فردو، اصفهان، بوشهر، اراک علم تولید نمی شد هیچ قدرتی نداشتیم و کشورهای 1+5 با ایران بر سر میز مذاکره نمی نشستند. دلیل برتری کشور ما این است که از صفر شروع کردیم،  ایران در جهان به عنوان یکی از 10 قدرت برتر موشکی- فضایی جهان شناخته شده است. مهمترین شاخصه این پیشرفت ترکیب علم و ایمان است.
عباسی خاطر نشان کرد: علوم فنی به جمهوری اسلامی اقتدار پیروزمندانه می دهد؛ اما آنچه که باید بدان توجه کرد خروجی نادرست علوم انسانی در ایران است که اساس آن را علوم غربی پایه ریزی کرده ند. رهبر معظم انقلاب اسلامی از علم اقتصاد با عنوان اقتصاد آدام اسمیتی تعبیر کرده اند و آن را دچار مشکلات فراوان می دانند که در بهترین حالات هم نتوانسته غرب را از ورشکستگی نجات دهد.
وی با بیان اینکه در راه ترقی و پیشرفت باید نگاهمان را به اسلامی کردن علوم غربی و متحول کردن آنها متوجه کنیم، تصریح کرد: چه بسا این علوم غربی نه تنها توانایی نجات کشورهای جهان را ندارند بلکه آنان را دچار مشکلات عدیده ای نیز کرده اند.

رئیس دکترینال امنیت بدون مرز ایران بیان کرد: مکتب اصالت پول یا خدامحور بودن پول مخاطرات بسیاری در زندگی مردم جهان به وجود آورده است تنها راه نجات بشر فاصله گرفتن از مکتب اقتصاد پول مبناست. اولین مشکل پول این است که پشتوانه ای ندارد، میلتون فریدمن در سال 1962 با ارائه مدلی از اساطیر یونان اذعان داشت اقتصاد جهان به مثابه کشتی در دریاست که اگر به سمت جلو پیش رود توسط هیولای کرایب دیس بلعیده خواهد شد و اگر عقبگرد نماید به درون گردآب کشیده می شود. دومین مشکل پول آن است که اعتبار ندارد و با کوچکترین جریان های سیاسی دستخوش تغییر و تحولات می شود.

عباسی با ریشه یابی کلمه بانک گفت: 700 سال پیش خانواده یهودی به نام «مدیچی» در ونیز با دادن وام و گرفتن ربا از تجار مسیحی توانستند ثروت عظیمی را جمع کنند، این خانواده با قرار دادن نیمکت هایی در مکان های مخصوص با عنوان بنکو عملا ربا می گرفتند بعدها با برپایی ساختمان جدید و نامگذاری آن به بانکو یا ربا پایه و اساس بانکهای جدید را پی ریزی کردند.
وی در مورد بورس بیان کرد: عملی است که با قمار انجام می شود به عبارت دیگر بورس همان قمار است، بازار بورس توسط یک فرد قمارباز حرفه ای به نام «جان لو» در فرانسه به وجود آمد و جهانی شد.
رئیس پژوهشکده یقین ادامه داد: رونق بازارهای ایران به دلیل پول و سرمایه آزاد 300 میلیون دلاری است که در بازارهای مختلف با عناوین بازار سکه موبایل، زمین، خانه و غیره به گردش در می آید، بورس سازوکارش قمار است از زمانی که بازار سرمایه در ایران به وجود آمد فاجعه شد. زمانی می توان گفت بازار بورس در ایران مطلوب است که بازار بورس سایر اقلام نیز رونق داشته باشند.
عباسی تاکید کرد: امروزه زمینه سازی برای ظهور، سخت تر از زمان بعثت پیامبر(ص) است یکی از بت هایی که مردم جهان آن را می پرستند بت باور به پول است، پول خدای مردم جهان شده است و پرستش گاه های کوچک این خدا بانک ها هستند. امروزه بانک ها بلندترین، مجلل ترین، خوش نماترین و زیباترین ساختمان ها در ایران و جهان به شمار می آیند و بیت الله الحرام در آمریکا و در وال استریت واقع شده است.
وی با اشاره به بیانات آیت الله جوادی عاملی تصریح کرد: 80 درصد کل اقتصاد ایران با وام ربوی در گردش است، ربا نهادینه شده و برکت در زندگی ها برچیده شده است.
رئیس پژوهشکده یقین خاطرنشان کرد: راه درمان اقتصاد ایران و جهان آن است که به سوی اقتصاد مقاومتی، بدون ربا، توحیدی و مقاوم سازی حرکت کنیم و برای درمان مشکلاتمان به قرآن رجوع کنیم.

منبع : خبرگزاری دانشجو

به نقل از خبرگزاری فارس :

به گزارش خبرگزاری فارس از ایلام، حسن عباسی صبح امروز در جمع شماری از دانشجویان ایلامی اظهار داشت: حیات انسان مسلمان شیعه حیاتی است که 14 دفتر و فصل دارد که سازوکار آن زندگی 14 معصومی است که ما مفتخر به تبعیت و پیروی از آنان هستیم.

کارشناس علوم سیاسی در نظام‌های بین‌الملل گفت: برادران و خواهران اهل سنت ما که در دامنه زندگی و حیات زندگی عموم بشریت در این پیکره یک میلیارد و 500 میلیون مسلمانی حضور دارند، نیز عنایت ویژه‌ای به 14 معصوم دارند.

وی ادامه داد: در واقع در این دوره مقدس و مبارک حیات مجدد اسلام را در پیش داریم و رویکرد بشر به دین با ساز و کار جدید شاهد هستیم، امیدواریم روز به روز این فضای نزدیک شدن به معصومین و سیره انبیاء برای ما عملیات‌تر شود.

این کارشناسی سیاسی اضافه کرد: امروز روز پنجم آذر و روز بسیج نیز بوده که این روز مبارک را به همه ملت بسیجی ایران تبریک می‌گویم.

عباسی تصریح کرد: بسیجی یعنی حضرت علی (ع) که همه وجود مقدس و مبارک وی وقف اسلام بود، هرکس وجودش وقف حق و حقیقت و اسلام است، بدون تردید او بسیجی است.

کارشناس علوم سیاسی در نظام‌های بین‌الملل گفت: مهم نیست که فردی در بسیج نام‌نویسی کرده باشد یا نه، امیدوارم خدا توفیق دهد که نام ما در دفتر بسیجیان عالم از ابتدای خلقت و از حضرت آدم تا زمان ظهور ثبت شود و امیدوارم حیات همه انسان‌ها یک حیات بسیجی باشد.

اقتصاد جهان با فروپاشی عظیمی روبرو شده است

وی ادامه داد: من از منظر یک اقتصاددان به مسائل توجه ندارم، بلکه از منظر یک طلبه علم استراتژیک موضوع را می‌بینم.

این کارشناس سیاسی اضافه کرد: علم استراتژیک علم بقاء بوده همانطوریکه پزشکی علم بقای جسد انسان است.

عباسی تصریح کرد: علم استراتژی علم اداره جامعه و علم اداره تمدن‌ها و کشورها بوده و علم بقای جوامع محسوب می‌شود.

کارشناس علوم سیاسی در نظام‌های بین‌الملل گفت: نوع نگاه استراتژیست‌ها به مسائل و مشکلات تمدنی و اجتماعی شبیه نگاه پزشکان به بیماری‌هاست.

وی ادامه داد: ابتدا باید بیماری شناخته شود، هشدار داده و سپس مسئله درمان و سازوکارهای آن را بیان می‌کنند.

جراحی‌های تمدنی توسط استراتژیست‌ها انجام می‌شود

این کارشناس اضافه کرد: موضوع اقتصاد باید از زاویه علم بقاء به آن پرداخته شود و امیدوارم این موضوع مورد عنایت جوانان واقع شود.

عباسی تصریح کرد: فرصت‌های تمدنی ساده به دست نیامده و ملت‌ها در فراز و فرود حیات خود لحظه‌ را باید دریابند.

کارشناس علوم سیاسی در نظام‌های بین‌الملل گفت: حرف اصلی یکی از اقتصاددانان مطرح جهان این است که علم اقتصاد سقوط کرده است.

عباسی تصریح کرد: این اقتصاد نیست که در جهان امروزی از جمله آمریکا و اروپا سقوط کرده، بلکه علم اقتصاد است که سقوط کرده است.

کارشناس علوم سیاسی در نظام‌های بین‌الملل گفت: عملا در شرایطی حیات اجتماعی بیش از 7 میلیارد جمعیت انسان در جهان رقم می‌خورد که این علم ناکارآمدی خود را نشان داده است.

منبع : خبرگزاری فارس