Notice: Function _load_textdomain_just_in_time was called incorrectly. Translation loading for the wpsh domain was triggered too early. This is usually an indicator for some code in the plugin or theme running too early. Translations should be loaded at the init action or later. Please see Debugging in WordPress for more information. (This message was added in version 6.7.0.) in /home/drabbasi/public_html/wp-includes/functions.php on line 6121

Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at /home/drabbasi/public_html/wp-includes/functions.php:6121) in /home/drabbasi/public_html/wp-content/plugins/wp-super-cache/wp-cache-phase2.php on line 1590

Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at /home/drabbasi/public_html/wp-includes/functions.php:6121) in /home/drabbasi/public_html/wp-content/plugins/all-in-one-seo-pack/app/Common/Meta/Robots.php on line 89

Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at /home/drabbasi/public_html/wp-includes/functions.php:6121) in /home/drabbasi/public_html/wp-includes/feed-rss2.php on line 8
مرکز تحقیقات استراتژیک مجمع تشخیص مصلحت نظام | استاد حسن عباسی https://dr-abbasi.ir مرجع دانلود سخنرانی‌ها و جلسات دکتر حسن عباسی Tue, 03 May 2016 15:55:09 +0000 fa-IR hourly 1 سخنرانی استاد حسن عباسی با موضوع پروژه چیران، سرنوشت دو انقلاب https://dr-abbasi.ir/11133/%d9%be%d8%b1%d9%88%da%98%d9%87-%da%86%db%8c%d8%b1%d8%a7%d9%86%d8%8c-%d8%b3%d8%b1%d9%86%d9%88%d8%b4%d8%aa-%d8%af%d9%88-%d8%a7%d9%86%d9%82%d9%84%d8%a7%d8%a8/ Tue, 03 May 2016 15:44:53 +0000 https://dr-abbasi.ir/?p=11133 استاد حسن عباسی شامگاه دوشنبه ـ 13 اردیبهشت 95 ـ در همایش «پروژه چیران، سرنوشت دو انقلاب» در حسینیه امام خمینی(ره) در همدان با گرامیداشت سالروز شهادت شهید مطهری، ایشان را عالمی متفکر و مصلح دانست و افزود: منافقان بعد از مشاهده حرکات اصلاح‌گرایانه شهیدمطهری و ترویج اسلام ناب محمدی توسط این اندیشمند بزرگ، تصمیم …

The post سخنرانی استاد حسن عباسی با موضوع پروژه چیران، سرنوشت دو انقلاب first appeared on استاد حسن عباسی.]]>
استاد حسن عباسی شامگاه دوشنبه ـ 13 اردیبهشت 95 ـ در همایش «پروژه چیران، سرنوشت دو انقلاب» در حسینیه امام خمینی(ره) در همدان با گرامیداشت سالروز شهادت شهید مطهری، ایشان را عالمی متفکر و مصلح دانست و افزود: منافقان بعد از مشاهده حرکات اصلاح‌گرایانه شهیدمطهری و ترویج اسلام ناب محمدی توسط این اندیشمند بزرگ، تصمیم به ترور ایشان گرفتند.

وی با بیان اینکه علم باید مبنای اصلاح‌گرایانه داشته باشد در غیر این صورت بی‎فایده است، گفت: در حال حاضر بسیاری از علوم مبنای غیر توحیدی و شرک‎آلود دارند.

رئیس مرکز بررسی‎های دکترینال با تأکید بر اینکه از درون علم غیر توحیدی، مصلح اجتماعی موحد در مسیر انبیاء و اهل بیت(ع) بیرون نمی‌آید، خواستار توجه به علم دینی و توحیدی شد.

وی در بخش دیگری از سخنانش با طرح این سئوال که «راز انتهای دفاع مقدس چیست و آیا پایان مأموریت پاسدار انقلاب بازنشستگی است؟»، در پاسخ به آن به سخنان شهید بهروز غلامی اشاره کرد و گفت: این شهید بزرگوار پایان مأموریت پاسدار انقلاب را «شهادت» می‌داند.

عباسی ادامه داد: امروز می‌بینیم که پاسداران واقعی اسلام در مسیر دفاع از آل‌الله به فیض عظیم شهادت نائل می‌آیند و در دفاع از اسلام از خود می‌گذرند.

پاسداری از اسلام = پاسداری از انقلاب اسلامی

وی پاسداری از اسلام در شرایط کنونی را مساوی با پاسداری از انقلاب اسلامی عنوان کرد و افزود: در طول دو سال گذشته رهبر معظم انقلاب بیش از 10 بار بر «انقلابی بودن» و «انقلابی ماندن» تأکید کرده‌اند که باید دید چرا ایشان بارها این دغدغه را مطرح فرموده‌اند؟

رئیس مرکز بررسی‎های دکترینال با اشاره به اینکه رهبری اخیراً تأکید بیشتری بر انقلابی بودن و انقلابی ماندن حوزه‌های علمیه، پاسداران، دانشگاه‎ها، مسئولان و… دارند، گفت: باید نسبت به این دغدغه معظم‎له حساس بود.

وی در پاسخ به این نگرانی، گریزی به اتفاقات رخ داده در کشور از سال 84 زد و افزود: در این سال یک سخنرانی در همایش ملی گاز انجام شد که فردی با طرح این سئوال که باید نسبت به تولید «قدرت ملی» روی آورد یا «ثروت ملی» فضای جامعه را به سمت خاصی برد.

عباسی در ادامه بحث گفت: چند ماه بعد این موضوع در فصلنامه مرکز تحقیقات استراتژیک مجمع تشخیص مصلحت نظام، منتشر شد، در این فصلنامه عنوان شد که می‌خواهیم «جمهوری اسلامی» باشیم یا «انقلاب اسلامی»؟

طرح تفکر ارجحیت «جمهوری اسلامی» به «انقلاب اسلامی»/هدف، تهی‎سازی انقلاب!

وی اظهار کرد: مبنای آنها از طرح این مسئله این بود که اگر «انقلاب اسلامی» را قبول داریم باید آن را صادر کنیم پس نیازمند «قدرت ملی» هستیم، اما برای «جمهوری اسلامی» نیاز به «ثروت ملی» داریم.

رئیس مرکز بررسی‎های دکترینال ادامه داد: ادعای طرح‌کنندگان این سئوال این بود که ما انقلاب کردیم که به جمهوری اسلامی برسیم بنابراین دیگر نیازی به رجعت و عقب‌گرد به گذشته انقلاب نداریم!

وی با اشاره به اینکه در همان دوران در بیانات رهبری و تریبون‌دارهای تفکر انقلابی پاسخ این مطلب داده شد، افزود: البته موضوع سربسته باقی ماند تا اینکه در دو سال اخیر دوباره تفکر «انقلاب اسلامی» یا «جمهوری اسلامی» مطرح شد!

عباسی افزود: برخی ادعای ختم انقلاب اسلامی را مطرح کردند و با طرح نرمالیزاسیون، مدعی شدند که جامعه دیگر در شرایط انقلابی نیست و باید عادی‌سازی شود.

وی معنای این حرف را چنین عنوان کرد که دیگر رهبر انقلاب اسلامی نمی‌خواهیم چون رئیس جمهور داریم! وجود سپاه پاسداران انقلاب اسلامی لازم نیست چون ارتش جمهوری اسلامی کفایت می‌کند! دادگاه انقلاب اسلامی باید تعطیل شود چون دادگاه عمومی کافی است و… .

رئیس مرکز بررسی‎های دکترینال با بیان اینکه تمام نهادهای انقلابی با این پیش‌فرض مجمع تشخیص مصلحت نظام تعطیل می‌شوند، خاطرنشان کرد: باید نسبت به توطئه‌ها آگاه باشیم.

برای ایجاد تمدن نوین اسلامی نیاز به 200 انقلاب داریم

وی در ادامه برای ایجاد تمدن نوین اسلامی نیاز به 200 انقلاب داریم، در تشریح این مطلب گفت: تمدن امروز غرب که امروز به ما زور می‌گوید، یک انقلاب صنعتی، 12 انقلاب علمی، انقلاب‌های سیاسی و انقلاب‌های فرهنگی و اقتصادی متعددی داشت.

عباسی با بیان اینکه ما نیاز به انقلاب‌های متعدد در ابعاد مختلف علمی، اقتصادی و فرهنگی داریم تا در مسیر تمدن نوین اسلامی حرکت کنیم، گفت: این در حالی است که برخی از همین یک انقلاب سیاسی سال 57 نیز خسته شده‌اند و درصدد کنار گذاشتن آن هستند!

وی با اشاره به فرمایشات مقام معظم رهبری در دیدار با فرماندهان نیروی ارتش اظهار کرد: ایشان فرمودند؛ دشمن از اینکه یک عمامه به سر در رأس کشور باشد مشکل ندارد، او با سیرت جمهوری اسلامی مشکل دارد نه صورت آن.

برخی از اطرافیان امام از انقلاب اسلامی خسته شده‌اند

رئیس مرکز بررسی‎های دکترینال ادامه داد: این فرمایشات معظم‎له نشان از آن دارد که دشمن به دنبال تهی کردن انقلاب اسلامی از درون است و در این راه توطئه‌های بسیاری را در دستور کار دارد.

وی تصریح کرد: برخی از اطرافیان امام راحل نیز مسیر دشمن را تسهیل می‌کنند چراکه از انقلاب اسلامی خسته شده‌اند.

عباسی در ادامه با اشاره به بخشی از توطئه‌های دشمن گفت: مدل اصلاحات شوروی با عنوان «فضای باز سیاسی و فضای باز اقتصادی» در 1376 توسط رئیس جمهور وقت مطرح شد که رهبری هوشمندانه در برابر این تفکر ایستاد.

وی با بیان اینکه با درایت رهبری مدل اصلاحات شوروی در کشور شکست خورد، اظهار کرد: صدها نفر از حامیان این تفکر از ایران فرار کردند و با پناهندگی در آمریکا و اسرائیل در «VOA» و «BBC» علیه انقلاب اسلامی فعالیت می‌کنند.

رئیس مرکز بررسی‎های دکترینال ادامه داد: با شکست این مدل در سال 80، مدل «اصلاحات چینی» در مرکز تحقیقات مجمع تشخیص مصلحت نظام آغاز شد و چندین جلد کتاب در آن مقطع چاپ شد.

وی افزود: عوامل مسئله‌دار که یک پای آنها در اجلاس داووس بود و یک پایشان در دانشگاه شهیدبهشتی؛ به مجمع تشخیص مصحلت نظام نفوذ کردند و مدل اصلاحات چینی را نهادینه کردند.

آمریکا اعلام کرده‌ سردار سلیمانی در مسئله سوریه کنار گذاشته شود!

عباسی با اشاره به چگونگی فروپاشی کمونیسم چین توسط آمریکا اظهار کرد: آمریکایی‌ها بعد از نزدیکی به «چوئن لای» معاون مائو و برقراری ارتباط با او در قالب دیپلماسی «پینگ‌پنگ»، گفت‌وگوهای پنهانی را با این کشور رقم زدند.

وی ادامه داد: بعد از چوئن‎‌لای، فردی به نام «دنگ شیائو پینگ» روی کار آمد و با برقراری ارتباط با آمریکا و اعمال سیاست «درهای باز»، چین انقلابی را کنار گذاشت و جمهوری چین را مد نظر قرار داد.

رئیس مرکز بررسی‎های دکترینال اظهار کرد: «دنگ شیائو پینگ» بعد از پذیرش جمهوری چین و کنار گذاشتن چین انقلابی، اهمیتی به اهداف فراملی این کشور و دفاع از کشورهای مظلوم نداد.

هدف «ایران پروجکت»؛ «نفوذ و فروپاشی از داخل»

وی افزود: جالب آنکه رسماً آمریکایی‌ها اعلام کرده‌اند که باید سردار سلیمانی و نیروی سپاه قدس در مسئله سوریه کنار گذاشته شوند و موضوع این کشور از طریق وزیر امور خارجه ایران  پیگیری شود.

عباسی با بیان اینکه دوستان ما در مجمع تشخیص مصلحت نظام علاقه خاصی به شخصیت و سیاست «دنگ شیائو پینگ» چینی دارند و برای او کتاب‌های بسیاری نوشته‌اند! تأکید کرد: سیاست «درهای باز به سمت داخل» با سه رویکرد جذب سرمایه‎گذار خارجی، انتقال تکنولوژی و تولید کالای ارزان با هدف صادرات، سه شعار دولت بعد از مذاکره است که مربوط به چین سال 1356 است!

وی تأکید کرد: آمریکایی‌ها کاری با چین کردند که از این کشور کمونیستی فقط یک پوسته ماند اما از لیبرال‌ترین کشورها هم لیبرال‌تر شد.

رئیس مرکز بررسی‎های دکترینال با اشاره به مطالب کتاب «ترقی پول» نایل فرگوسن مبنی بر اینکه با لیبرالیزه شدن چین کمونیستی نصف این کشور آمریکاست و نصف دیگر آن چین؛ اظهار کرد: این پدیده را باید CHIAMERICA نامید.

وی با اشاره به پروژه «ایران پروجکت» با عنوان «نفوذ به درون ایران و فروپاشی از داخل» که 12 سال پیش توسط آمریکا کلید خورده است، افزود: باید نسبت به این پروژه هوشیار بود.

عباسی با بیان اینکه دو سالی است پروژه «ایران پروجکت» به پروژه «چینی کردن اصلاحات در ایران» تبدیل شده است! با لحنی کنایه‎آمیز گفت: واردات انواع امکانات، سنگ پا و میوه و… را از چین به ایران دیده بودیم، اما واردات «اصلاحات چینی» دیگر خیلی موجب حیرت است!

وی «چینی کردن انقلاب ایران» را مساوی با تبدیل مغز جمهوری اسلامی به لیبرال عنوان کرد و اظهار کرد: فاجعه تا بدان جا پیش رفته که وزیر دولت دو بار در سخنرانی‌هایش خود را لیبرالیزم دانسته و آن را خوب عنوان کرده است!.

رئیس مرکز بررسی‎های دکترینال با اشاره به اینکه برخی احزاب و دولتی‌ها خود را لیبرال مسلمان می‌دانند؛ گفت: وقتی فکر یک دولت لیبرالی باشد، رفته رفته از جمهوری اسلامی جز پوسته چیزی نمی‎ماند.

وی تأکید کرد: یاران شهید سردار همدانی به داخل سوریه می‌روند و می‌جنگند تا تروریسم عریان داعش را پشت مرزها نگاه دارند مبادا وارد خاک وطن شوند، به امید اینکه ما پشت جبهه و اسلام را نگاه داریم.

عباسی ادامه داد: این در حالی است که اسلام به سادگی توسط برخی دولتمردان ما از دست می‌رود و تن مدیران ما را وحشت فرامی‌گیرد وقتی که درصدد بیان حقیقت هستیم.

ما قائل به سیاست‎های باز به سمت بیرون هستیم

وی در بخش دیگری از سخنانش با تأکید بر لزوم توجه به اقتصاد مقاومتی، اظهار کرد: ما قائل به سیاست‎های باز به سمت بیرون هستیم.

رئیس مرکز بررسی‎های دکترینال با اشاره به ایجاد کارخانجات تولید سیگار در کرج و واردات پورشه و شورلت بعد از برجام اظهار کرد: انگار هرچه مذاکرات و توافق‌ها برای کشور بد بود برای پورشه‌سوارها و سیگاری‌ها خوب شد!

وی با بیان اینکه اندیشه تهی‌سازی انقلاب اسلامی از درون و لیبرالیزه کردن آن از مجمع تشخیص مصلحت نظام بیرون می‌آید، افزود: برخی مدعی هستند که امام راحل انقلاب را به دست آنها سپرده است! باید از آنها سئوال شود که آیا امام(ره) انقلاب را به شما سپرد که لیبرالیسم بیاید و زیرآب دین را بزند؟

عباسی با اشاره به اینکه با این وضعیت ایران نیز باید رفته رفته مثل چین که به CHIAMERICA تبدیل شد به CHIRAN مبدل شود، در ادامه سخنانش اظهار کرد: انرژی اتمی را که دادیم و رفت، حالا می‌خواهند فناوری موشکی را بدهند برود!

وی خاطرنشان کرد: امروز وقاحت به جایی رسیده که مسئولان ما عملاً و علناً از لیبرالیسم دفاع می‌کنند که تأیید آن چاپ سلسله کتاب‌هایی است که با پول بیت‌المال در مجمع تشخیص مصلحت نظام چاپ می‌شود.

عباسی گفت: برخی به خاطر رأی آوردن می‌گویند؛ مگر ما مسئولیم مردم را به بهشت ببریم و یا پلیس نمی‌تواند اسلام را پیاده کند و جملاتی از این دست.

خطر روحانیت منهای اسلام/«یوترن» برداشته شود

وی با بیان اینکه امام راحل، خطر «اسلام منهای روحانیت» در دوران بنی‌صدر را به خوبی دریافت و بنی صدر را کنار گذاشت، افزود: اگر امروز بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی زنده بود خطری بدتر به نام «روحانیت منهای اسلام» را می‎دید، یعنی افرادی که در لباس روحانیت مسئولیت می‌گیرند اما لیبرالیزم را پیاده می‌کنند.

رئیس مرکز بررسی‎های دکترینال در بخش دیگری از سخنانش با گریزی به سیستم بانکی کشور، آن را ربوی دانست و ادامه داد: وقتی یکی از مراجع تقلید، کار بانک‌ها را ربا عنوان کرد، کسی گوشش بدهکار نبود؛ مسئولان نیز این مطلب را سانسور کردند، اما اگر همین مراجع، دولت را تأیید کنند، آنها را بالای سرشان می‎گیرند.

وی در ادامه با بیان اینکه لبخند به آمریکا باعث شد 2 میلیارد دلار از پول ایران بلوکه شود، اظهار کرد: باید به این نکته اشاره کنیم که بعد از برجام نیز با وجود وعده حل مشکلات، در صورتی که «یوترن» برداشته نشود، اتفاقی رخ نخواهد داد.

عباسی ادامه داد: در یوترن، معاملات با ایران باید از چرخه نظام آمریکا عبور کند در غیر این صورت با فرد و یا شرکت خاطی برخورد می‌شود!

وی با بیان اینکه تنها راه حل مشکلات کشور توجه به اصل اقتصاد مقاومتی و تمرکز بر روی استکبارستیزی است، گفت: باید این نوید را نیز بدهم که دشمن نمی‌تواند پروژه‎‌های خود را در ایران اسلامی با وجود نعمت ولی فقیه و نیروهای بسیجی و ولایی پیاده کند.

رئیس مرکز بررسی‎های دکترینال در پایان سخنانش خاطرنشان کرد: باید همواره مطیع رهبری بوده و زمینه را برای ظهور حضرت حجت(عج) فراهم کنیم.

منبع: خبرگزاری فارس

The post سخنرانی استاد حسن عباسی با موضوع پروژه چیران، سرنوشت دو انقلاب first appeared on استاد حسن عباسی.]]>
گفت‌وگوی تفصیلی پایگاه تحلیلی – خبری ۵۹۸ با استاد حسن عباسی ـ بخش دوم https://dr-abbasi.ir/10207/%da%af%d9%81%d8%aa%e2%80%8c%d9%88%da%af%d9%88%db%8c-%d9%be%d8%a7%db%8c%da%af%d8%a7%d9%87-598-%d8%a8%d8%a7-%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d8%af-%d8%ad%d8%b3%d9%86-%d8%b9%d8%a8%d8%a7%d8%b3%db%8c-2/ Wed, 30 Dec 2015 08:15:53 +0000 https://dr-abbasi.ir/?p=10207 استاد حسن عباسی رئيس مركز بررسی‌های دكترينال، در گفت‌وگویی تفصیلی با خبرنگاران پایگاه 598 به تشریح مخاطرات ایدئولوژی زدایی از سیاست خارجی کشور و میزان تطابق مختصات دینی و اصول حاکم بر سیاست خارجی انقلاب اسلامی با عملکرد سیاست خارجه دولت ها پرداخته اند. ایشان با اشاره به شکاف ایدئولوژیک جریان کارگزاران و اصلاحات با …

The post گفت‌وگوی تفصیلی پایگاه تحلیلی – خبری ۵۹۸ با استاد حسن عباسی ـ بخش دوم first appeared on استاد حسن عباسی.]]>
استاد حسن عباسی رئيس مركز بررسی‌های دكترينال، در گفت‌وگویی تفصیلی با خبرنگاران پایگاه 598 به تشریح مخاطرات ایدئولوژی زدایی از سیاست خارجی کشور و میزان تطابق مختصات دینی و اصول حاکم بر سیاست خارجی انقلاب اسلامی با عملکرد سیاست خارجه دولت ها پرداخته اند.
ایشان با اشاره به شکاف ایدئولوژیک جریان کارگزاران و اصلاحات با اندیشه و ایدئولوژی بنیان گذار کبیر انقلاب به بررسی آسیب های خطر روحانیت منهای اسلام پرداخت. بخش دوم و پایانی گفت‌وگو با استاد حسن عباسی در ادامه تقدیم نظر خوانندگان می گردد.
 مصاحبه استاد عباسی با خبرگزاری 598
همزمان با روی کار آمدن دولت تدبیر و امید بسیاری از بزرگان نظام و کارشناسان امر نسبت به خطر ایدئولوژی زدایی از سیاست خارجی و همچنین سیاست داخلی هشدارهای مکرری را بیان نموده اند. این اشخاص معتقد اند که بسیاری از رفتار های دستگاه دیپلماسی دولت یازدهم در مواجهه با سران استکبار جهانی موجب ناامیدی جریان انقلاب اسلامی در دنیا می شود. به نظر حضرتعالی ایدئولوژی زدایی از جمهوری اسلامی ایران در عرصه های مختلف سیاسی، اقتصادی و اجتماعی چه آسیب هایی را می توان به همراه داشته باشد؟
ایدئولوژی زدایی در ایران سابقه تاریخی دارد و اساسا جریانی که اکنون در دولت یازدهم بر سرکار است اعتقادی به استمرار انقلاب اسلامی ندارد. هرگاه از انقلاب اسلامی سخن می گوییم طبیعتا به دنبال صدور انقلاب اسلامی هستیم چون این انقلاب که در ایران محقق شد و پس از تحقق جمهوری اسلامی تشکیل شد و بعد از تحقق آن در ایران درگیر انقلاب فرهنگی، انقلاب اجتماعی، انقلاب اقتصادی و … هستیم اما در جهان می بینید که انقلاب اسلامی جذابیت دارد و در لبنان و گروه های دیگر آن را نمونه برداری می کنند. دولت یازدهم رسما اعتقادی به ادامه انقلاب و صدور انقلاب ندارد و این حرف را ده سال پیش زمانی که بر سرکار هم نیامده بودند گفته اند. در مجله راهبرد ویژه نامه بهار 1385 یک سخنرانی که در سال 84 در همایش ملی گاز در مرکز تحقیقات استراتژیک مجمع تشخیص مصلحت انجام شده و با چند ماه تاخیر منتشر می شود که در آنجا بحثی مطرح شده که می خواهیم انقلاب اسلامی باشیم یا جمهوری اسلامی؟ در آن همایش کشور چین به عنوان الگو برای ایران انتخاب شده و بیان می گردد که ایران باید به دنبال ثروت ملی باشد نه قدرت ملی، بنده نمی دانم چگونه ثروت ملی و قدرت ملی را در دو قطب قرار داده اند و چطوری می شود این دو را از یکدیگر جدا گرفت.
* دولت یازدهم رسما اعتقادی به ادامه انقلاب و صدور انقلاب ندارد
در آن مطلب با الگو قرار گرفتن چین برای ایران این بحث مطرح می شود که ما باید مثل چین دست از تفکر ایدئولوژیک خود برداریم و به سمتی برویم که چین انجام داد و در جمله متن مذکور آمده است” اگر انقلاب اسلامی باشیم باید آن را صادر کنیم پس نیاز به قدرت داریم و اگر جمهوری اسلامی باشیم نیاز به قدرت نداریم و ثروت تولید می کنیم” و اشاره می کنند به چین که چگونه ذخائر ارزی و درآمدهای خود را ارتقاء داده است. صورت ظاهر پروژه قشنگ است که ایران هم مثل چین دست به تولید ملی بزند و بعد تبدیل شود به قدرت ملی و انقلابش را صادر کند. اما آن متن این را نمی گوید و در انتهای مطلب مجله راهبردی می آید که “انقلاب کردیم که به جمهوری اسلامی برسیم و دیگر نباید به عقب برگردیم” یعنی اگر به سمت انقلاب اسلامی برویم به عقب و قبل از 57 برگشتیم.
این متنی که در مجله راهبرد منتشر شده است حاصل سخنرانی است که ده سال پیش توسط رئیس دولت یازدهم ایراد شده است و در آن سال ایشان بیان نموده اند که ما نباید انقلاب اسلامی باشیم و باید جمهوری اسلامی باشیم. زمانی که رئیس یک دولتی این گونه می اندیشد چنین دولتی رویکرد انقلابی ندارد البته این سخنان متعلق به ایشان نیست و برای تعدادی از مسافران مجمع جهانی داووس و اساتید دانشگاه شهید بهشتی است که بیش از دو دهه است که ذوب شدن در نظام سلطه را برای ایران تجویز می کنند. البته دولت یازدهم بر خلاف دولت اصلاحات که آمریکایی به او به چشم گورباچف نگاه می کردند و می خواستند که رئیس دولت اصلاحات، ایران را مثل شوروی استحاله و به دامان غرب ببرد نگاه تئوریسین های دولت یازدهم در درجه اول به چین و شخصیت «چوئن لای» است.
* چین، ترکیه و عربستان سه الگوی دولت یازدهم هستند
نقش چوئن لای در چین این بود که پوسته کمونیسم این کشور را حفظ کند اما از دورن چین را لیبرالیزه کند و این اتفاق هم افتاد و الان کشور چین صورت ظاهرش این است که حزب کمونیست دارد ولی کشوری است که از درون بشدت لیبرالیزه شده است و یکی از تناقضات امروز چین لیبرالیزه شدن کمونیست است و این کار معماری است به نام چوئن لای که الگوی دولت یازدهم است و توسط یکی از مشاوران دولت که مسافر ثابت داووس است و روابط پنهانی و مشکوکی با سران داووس دارد و سالها در مرکز تحقیقات استراتژیک مجمع تشخیص مسئول جهت دهی فکری به مسئولین مرکز تحقیقات بوده و در دانشگاه شهید بهشتی هم حضور دارد، او چوئن لای را به مرکز تحقیقات معرفی کرد و اکنون بیش از 15 سال است که در مرکز تحقیقات استراتژیک مجمع تشخیص مدل چوئن لای به عنوان مدل الگو برای تغییرات درونی ایران انتخاب شده است.
البته دولت یازدهم در محیط بومی هم دو الگو دارد که الگوی اول را هم که همان مسافر داووس برای آنها رقم زده است کشور ترکیه است و حزب عدالت و توسعه داود اغلو و رجب طیب اردوغان که آمریکایی ها بسیار به این دو نفر امید بسته اند و کتاب های متعددی را برایش منتشر نموده اند و این حزب که مروج اسلام خنثی و ظاهری است هم نمونه ای دیگر از الگوی دولت یازدهم می باشد و این اشخاص آنقدر برای دولت یازدهم اهمیت دارند که می بینیم بعد از توهین آشکاری که اردوغان به مجلس شورای اسلامی ایران نمود زمانی که وارد ایران شد برای اولین بار در تاریخ ایران با اسب و تشریفات خاصی به استقبال وی رفتند چون حزب داود اغلو و اردوغان هم فکر حزب حمایت کننده دولت تدبیر و امید در ایران است و هر دو لیبرال هستند منتها لیبرال هایی که پدیده دموکراسی برایشان مقوله مناسبی نیست.
علی رغم فرمایش شما این گونه القاء شده است که لیبرال مسلک های داخلی مدافع دموکراسی هستند این که می فرمایید لیبرال ها با دموکراسی میانه خوبی ندارند چگونه است؟
در سال 1375 وقتی که دولت سازندگی به ماه های آخر عمرش نزدیک می شد جریانی در مطبوعات در دفاع از رئیس دولت سازندگی شکل گرفت که ریاست جمهوری را مادام العمر کند در ابتدا از سوی وزیر ارشاد دولت اصلاحات که آن زمان در روزنامه اطلاعات بود پیشنهاد شد رئیس دولت یازدهم آن زمان مصاحبه ای کرد و گفت که برای مادام العمر نمودن ریاست جمهوری ضرورتی ندارد که رفراندوم برگزار شود.
* مدعیان دموکراسی در دولت سازندگی به دنبال مادام العمری نمودن ریاست جمهوری آقای هاشمی بودند
مطرح نمودن بحث مادام العمری ریاست جمهوری توسط اعضای حزب کارگزاران به این دلیل است که رای مردم برای آنها تا جایی حائز اهمیت است که اینها سر کار بیایند و اگر رای نیاورند می گویند تقلب شده و وقتی هم سر کار می آیند دیگر حاضر نیستند کنار بروند و در سال 75 این اتفاق افتاد و همین روحیات را امروز رجب طیب اردوغان دارد و انتخاباتی هم که امسال در ترکیه برگزار شد با رأی بسیار شکننده ای توانستند پارلمان را با اختلاف بسیار پایینی بدست بگیرند.
مدل سوم دولت یازدهم، عربستان سعودی است. می بینیم که مشاورین این دولت می نویسند عربستان الگوی خوبی برای ایران است چون تفکرات ایدئولوژیک خود را کنار گذاشته است و تقابل با غرب ندارد و توانسته 700 میلیارد دلار ذخیره ارزی داشته باشد و دیدیم که عربستان با چاشنی ثروت در جنگ با یمن ذخیره ارزی خود را نابود نمود و علی رغم این که می گویند عربستان ایدئولوژی ندارد این رژیم مروج تفکر وهابیت است منتها منظور این اشخاص در ایران این است که ایدئولوژی نباید مانند یک چاقو به سمت اسرائیل برگردد و مادامی که ایدئولوژی مزاحمتی برای رژیم صهیونیستی نداشته باشد مانعی ندارد و منظور اصلی از نداشتن ایدئولوژی فقط عدم ارتباط و بیگانه بودن با جریان مقاومت در جهان اسلام است.
حال این دولت با این سه الگوی ویژه ای که دارد نمی تواند مدعی ایدئولوژی انقلاب اسلامی و خط امام باشد. دولتی که نعل به نعل خط مشی چوئن لای را در ایران دنبال می کند و آن را رسما در مجله راهبرد بیان می کند این دولت عملا ایدئولوژی زداست و می گوید پوسته حکومت اسلامی باشد کفایت می کند و از درون باید لیبرالیزه شود و سند این حرف در کتاب نظام های اقتصادی مرکز تحقیقات استراتژیک مجمع تشخیص در 782 صفحه آمده است و آن گروهی که امروز در دولت مسئولیت دارند از رئیس دفتر دولت یازدهم تا رئیس سازمان مدیریت و برنامه ریزی و شخص رئیس دولت نام‌شان در ابتدای این کتاب به عنوان سندی حکومتی درج شده است و در آن کتاب به دنبال آن هستند که بگویند الگوی مطلوب جمهوری اسلامی مکتب نئوکینزی ها است و کسانی که به این مکتب اعتقاد دارند اعتقاد به این که اسلام می تواند الگوی معیشت، الگوی سیاست، الگوی فرهنگ بدهد ندارند و هر کس معتقد بود که با مکتب نئوکینزی می خواهد نظام اقتصادی، فرهنگی  و اجتماعی ایران را درمان کند او اساسا به نئولیبرالیسم اعتقاد دارد و یک فرد نئولیبرال نمی تواند مدعی پیاده کردن اسلام باشد و خط او با خط خمینی کبیر در تعارض است.
* ایدئولوژی زدایی از سال های گذشته در مجمع تشخیص مصلحت نظام شروع شده است
ایدئولوژی زدایی از سال های گذشته در مجمع تشخیص مصلحت نظام شروع شده است و این مجمع در مرکز تحقیقات استراتژیک خودش رسما سند اقتصادی منتشر می کند و آن افرادی که آن سند را تولید کرده اند امروز در دولت یازدهم مسئولیت های گوناگونی دارند و رسما اعلام می کنند که باید مکتب نئوکینزی ها را به عنوان الگوی مطلوب جمهوری اسلامی ایران پیاده کرد و بعد در تیر ماه 1394 در مقابل خبرنگاران، سخنگوی دولت اعلام می کند که مبنای برنامه ششم توسعه ایران همان کتاب نظام های اقتصادی است یعنی همان کتابی که صدر تا ذیل اش مبتنی بر ایدئولوژی لیبرالیسم نوشته شده است و طبیعی است که این دولت با ایدئولوژی خمینی(ره) و اسلام ناب زاویه داشته باشد.
* رئیس دولت یازدهم اعتقادی به تحول علوم انسانی ندارد
شما می خواهید پیام انقلاب اسلامی در جهان را گسترش دهید اما رئیس دولت یازدهم اعلام می کند که اعتقادی به تحول در علوم انسانی ندارد و جمله ایشان این بود که آیا بین علوم انسانی یهودی، مسیحی و اسلامی فرقی وجود دارد؟ کسی که اینگونه سوال را مطرح می کند لیبرالیسم را مبنای عمل قرار می‌دهد و مدل چین، ترکیه و عربستان مبنای دولت می شود و جهت گیری دولت یازدهم مشخصا  لیبرالیسم است و این دولت سرآشتی و سازگاری با روحیه های انقلابی ندارد.
رئیس دولت یازدهم فردی روحانی و قبل از تحصیلات آکادمیک دانش آموخته حوزه علمیه می باشند چگونه می شود که ایشان به علوم انسانی اسلامی معتقد نباشند؟
نکته مهمتر شکل گیری پدیده ای در انقلاب اسلامی به عنوان روحانیت منهای اسلام است. روزی حضرت امام(ره) خطر اسلام منهای روحانیت را اعلام نمودند. اسلام منهای روحانیت در ابتدای انقلاب اسلامی دو نماد داشت یکی نماد فکری که می شد دکتر شریعتی و دیگری نماد اجرایی که می شد بنی صدر. که این اسلام منهای روحانیت مخاطراتی را ایجاد می کرد. حال 37 سال پس از انقلاب اسلامی ما با خطر دومی مواجه شدیم. روحانیت منهای اسلام یعنی اینکه شما می توانید یک فرد روحانی باشید لیبرالیسم را در جامعه خودتان پیاده کنید مثل دولت اصلاحات، و کسانی هم در اجرای اهدافش به او می پیوندند که اصلا اعتقادی به پیاده کردن دین ندارند و پدیده ای که در دولت های دو دهه اخیر شکل گرفته است پدیده روحانیت منهای اسلام است. به نظر بنده اگر خطر اسلام منهای روحانیت یک بود خطر روحانیت منهای اسلام 99 است.
* امروز خطری که کشور را تهدید می کند ظهور پدیده روحانیت منهای اسلام است/انسان تراز و شخصیت آرمانی کارگزارانی ها بابک زنجانی و شهرام جزایری هستند
امروز روحانیت لیبرال در ایران مقبول سلطنت طلب ها، سکولارها، روشن فکری غیردینی و بسیاری از گروهایی است که علاقه ای به اسلام ندارند. زمانی فردی گستره نفوذش از انسان های سکولار تا دین دار ترین افراد را در بر می گیرد اینجا مناقشه نداریم، سید حسن نصر الله اول در لبنان متدین ترین افراد به او علاقه مند هستند و بعد غیرمسلمانان هم به او علاقه دارند البته نه از منظر دین بلکه از نظر اقتدار ملی لبنان به او علاقه دارند.
روحانیت منهای اسلام روحانیتی است که متدین های جامعه نسبت به آن روی خوش نشان نمی دهند و امروز خالص ترین بخش جامعه دینی ما گروهی هستند که معروف اند به بسیجی، و عجیب است که روحانیونی می توانند در حکومت ما وجود داشته باشند که با بسیج زاویه دارند و نقطه مقابل بسیج برای آنان سوت و کف می زنند و ایدئولوژی زدایی از جمهوری اسلامی با همین مشی از دولت سازندگی شروع شد. شخصیت آرمانی دولت سازندگی بابک زنجانی بود و در رسانه ها می بینید تصاویری که مسئولین مجمع تشخیص مصلحت نظام و رئیس مرکز تحقیقات استراتژیک مجمع در حال تقدیر از بابک زنجانی هستند و انسان تراز دولت کارگزاران که در قالب پدیده شهرام جزایری خودش را نشان داد بعدها در قالب بابک زنجانی خودش را باز تولید کرد.
آرمان خمینی کبیر بازتولید بسیجی ها بود و امام فرمودند که افتخار من این است که خود یک بسیجی ام، اما دولت سازندگی و اصلاحات هیچ قدمی برای باز تولید تفکر بسیجی برنداشت و هیچ گاه انسان آرمانی دولت سازندگی و اصلاحات، یک بسیجی نبوده است. دولت های سازندگی، اصلاحات و تدبیر و امید لیبرال و غرب گرا هستند و انسان تراز و آرمانی شان چهره ی بورژوا مثل بابک زنجانی است و این دولت ها انسان ترازی همچون شهدای مدافع حرم ندارند و طبیعی است که از این گونه تفکر ایدئولوژی زدایی کنند.
The post گفت‌وگوی تفصیلی پایگاه تحلیلی – خبری ۵۹۸ با استاد حسن عباسی ـ بخش دوم first appeared on استاد حسن عباسی.]]>
سخنرانی استادحسن عباسی با موضوع ایرانی که می تواند بگوید نه! https://dr-abbasi.ir/10123/%d8%a7%db%8c%d8%b1%d8%a7%d9%86%db%8c-%da%a9%d9%87-%d9%85%db%8c-%d8%aa%d9%88%d8%a7%d9%86%d8%af-%d8%a8%da%af%d9%88%db%8c%d8%af-%d9%86%d9%87/ https://dr-abbasi.ir/10123/%d8%a7%db%8c%d8%b1%d8%a7%d9%86%db%8c-%da%a9%d9%87-%d9%85%db%8c-%d8%aa%d9%88%d8%a7%d9%86%d8%af-%d8%a8%da%af%d9%88%db%8c%d8%af-%d9%86%d9%87/#comments Wed, 16 Dec 2015 07:38:03 +0000 https://dr-abbasi.ir/?p=10123 استاد حسن عباسی، رئیس مرکز بررسی‌های دکترینال در نشست «ایرانی که می تواند بگوید نه! ـ بررسی دکترین سیاسی انقلاب اسلامی» که در روز ـ 23 آذر 94 ـ در دانشگاه آزاد ایلام در سالن حفظ آثار و نشر ارزش های دفاع مقدس برگزار شد، عرصه کنونی مناسبات بین الملل را عرصه تاخت و تاز …

The post سخنرانی استادحسن عباسی با موضوع ایرانی که می تواند بگوید نه! first appeared on استاد حسن عباسی.]]>
استاد حسن عباسی، رئیس مرکز بررسی‌های دکترینال در نشست «ایرانی که می تواند بگوید نه! ـ بررسی دکترین سیاسی انقلاب اسلامی» که در روز ـ 23 آذر 94 ـ در دانشگاه آزاد ایلام در سالن حفظ آثار و نشر ارزش های دفاع مقدس برگزار شد، عرصه کنونی مناسبات بین الملل را عرصه تاخت و تاز و بی عدالتی دانست و گفت: شایسته است که مردم ایران نقش ارزنده تری را در این مناسبات ایفا کنند.

وی با بیان این مطلب که « انقلاب» باعث رهانیدن ملتی از چنگال ستم و گشایش راه های جدید برای حیات بهتر می شود، افزود: هیچ کس به این فکر نمی کند که ملت ها نیز باید نسبت به نظام سلطه و استبداد جهانی انقلاب کنند. ۲۰۰ کشور در این کره خاکی موجودیت دارند که مردم تمام آن ها نسبت به ساختارهای حاکمیتی خود معترض هستند.

رئیس مرکز بررسی‌های دکترینال با تاکید بر این مطلب که یک نظام سلطه دیکتاتور با عنوان «سازمان ملل» بر جهان حاکم است که تمام مردم ساختار آن را مشروع و منزه از اشکال می دانند، تصریح کرد: در کشور ما نیز بین سه گروه، این شیفتگی مفرط دیده می شود، دسته اول بخش عمده ای از مسئولین کشور هستند که نسبت به سازمان ملل به عنوان یک نظام جهانی، خوشبینی مفرط دارند و با هر مسئولی که از این سازمان به کشور ما می آید در عالی ترین مقام با آن جلسه می گذارند و آمار می دهند بدون آنکه بدانند این گزارش ها به کجا می روند یا چه کسانی از آن ها استفاده می کنند.

عباسی گروه دوم را نخبگان علمی و فکری کشور عنوان کرد و ادامه داد: دسته سوم جوانان هستند که هیچگاه از خودشان نپرسیدند چه مقدار از مشکلاتی که در جوامع بین المللی به ویژه جامعه ما وجود دارد به سازمان ملل مرتبط است؟

وی با طرح این سئوال که ما در هندسه قدرت جهانی در چه جایگاهی قرار داریم، گفت: توجه به این سوال و بن‌مایه‌های فکری آن در بین افکار عمومی و نخبگان مغفول است. برای به چالش کشیدن این خوشبینی در فضای جامعه به موج فکری، گفتمانی و نظری نیاز است تا بتوان به مرحله ای رسید که چارچوب های یک سازمان مطلوب در جامعه ای جهانی را تعریف و سهم خود را در آن مشخص کنیم.

رئیس مرکز بررسی‌های دکترینال با تاکید بر این مطلب که کمتر کسی به این موضوع فکر می کند که بیشترین مشکلات جامعه بشری ریشه در نظام سلطه دارد، تشریح کرد: پنج کشور با قرار دادن حقوق خاص برای خود مانند حق وتو، استفاده از سلاح اتمی، داشتن قدرت و غیره، جهان را مانند کیک به گونه ای تقسیم کرده اند که ۱۹۵ کشور دیگر تابع آن ها باشند.

عباسی ادامه داد: تفکر غالبی که در میان دولتمردان ما وجود دارد این است که سازمان ملل یک نهاد مشروع است که حق دارد معیارهای خود را به ما دیکته کند و ما باید خودمان را با آن تطبیق دهیم، البته این تفکر در راس نظام مورد قبول نیست. گفتمان سازی در مورد نامشروع بودن سازوکار سازمان ملل یکی از مباحث اصلی آینده شناسی در جامعه محسوب می شود به گونه ای که این امر باید در محیط های دانشگاهی مطرح شود و به جامعه سرایت کند.

وی یادآور شد: آژانس جهانی انرژی اتمی بیش از ۱۲ سال است که پا بر روی گلوی ملت ایران گذاشته و کشورمان را به بهانه جلوگیری از دستیابی به سلاح اتمی در حق قانونی خود که همان دستیابی به انرژی صلح آمیز است، محروم کرده و در این راه از تهدید، حمله نظامی با هواپیماهای بدون سرنشین، ارسال ویروس استاکس نت، ترور دانشمندان و در نهایت تحریم گسترده اقتصادی تا جایی که دولت ایران را به پای میز مذاکره کشاندن، پرهیز نکردند.

این کارشناس مسائل راهبردی با تاکید بر اینکه انرژی اتمی ایران برای ۲۵ سال به میزان 3/5 درصد محدود شده است، بیان داشت: براساس مفاد قطعنامه ۲۲۳۱، تعداد ۱۲۰ بازرس از آژانس انرژی اتمی تا ۲۵ سال در کشور ما حضور دارند و تمام مراحل خاک برداری، معدن، غنی سازی و غیره را با دوربین های آنلاین نظاره می کنند.

ما باید سازمان ملل را بر سر جایش می نشاندیم

عباسی بخش عمده‌ی مخاطره آمیز بودن فشارها و تهدیدهای اقتصادی در کشور را مربوط به سازمان ملل دانست و گفت: هیچ کس در طول این سال ها نپرسید که سازمان ملل براساس چه حقی به خود اجازه می دهد که به ایران فشار وارد کند.قطعا در این زمینه، کم کاری از سوی ما بوده است؛ زیرا ما باید سازمان ملل را بر سر جایش می نشاندیم. گناه نابخشودنی نخبگان فکری و سیاسی ما این است که فشارهای سازمان ملل را می پذیرند و از ساختار حکومت ملی خود گلایه می کنند؛ این در حالی است که مشکلات حکومت ها در نظام های بین المللی متاثر از سازمان ملل متحد می باشد.

وی عنوان فعالیت یونسکو را سازمانی برای آموزش و بررسی در اقصی نقاط جهان عنوان کرد و افزود: این سازمان عمیقا با دین مشکل دارد ، نخستین رئیس این سازمان در مجله «پیام یونسکو» که قبل و بعد از انقلاب در ایران منتشر می شد نوشته است: «دین در یک جامعه بشری باید به زاویه رانده شود و بشر باید یک دین طبیعی داشته باشد، بنابراین ادیان از جامعه کنار زده شوند» این در حالی است که مفهوم دین در جامعه ما نقش کلیدی دارد، با این تفاسیر آیا می توان به سازمان یونسکو اعتماد کرد؟

این تحلیل گر مسائل سیاسی با اشاره به فعالیت وزارت آموزش و پرورش، نهادهای علمی و سازمان های فرهنگی کشور زیر نظر یونسکو، متذکر شد: دولت های پیشین ایران، تکنو کرات بودند و طرح های مخاطره آمیز کنترل جمعیت، طرح اقتصادی و غیره را که بر ما تحمیل می شد با خوشبینی می پذیرفتند، رهبر معظم انقلاب بارها طرح های سازمان ملل را به چالش کشیدند. اگر در طول ۳۷ سال گذشته این سازمان برخی سیاست ها را به ایران تحمیل نمی کرد کشور ما هم اینک در موقعیت بهتری قرار داشت، اگر به این موضوعات فکر نکنیم به همان سرنوشت سوریه، عراق و افغانستان دچار خواهیم شد.

عباسی تصریح کرد: همین نظام سلطه به کشوری مانند عربستان که حقوق بشر را رعایت نمی کند و دموکراسی در آن معنا ندارد؛ اجازه می دهد علیه ایران طرح دعاوی حقوقی مطرح کند و با حمایت آمریکا و دیگران مقبول واقع شود البته در این جریان بود که سیاست خارجه کشورمان انفعال خود را در برابر ترکیه و عربستان نشان داد.

وزارت خارجه ایران از ترکیه و عربستان واهمه دارد

وی با تاکید بر این مطلب که وزارت خارجه ایران از ترکیه و عربستان واهمه دارد، گفت: برخی از دولت‌مردان گفته بودند که قدرت سیاست خارجه دولت ما به قدری بالا است که توانستیم شش قدرت برتر جهان را به پای میز مذاکره بیاوریم؛ اما در جریان فاجعه منا روشن شد که مسئولین دولت عربستان حتی تلفن حضرات دولت را برنمی دارند.

رئیس اندیشکده یقین تصریح کرد: امور خارجه ایران زمانی خوش جلوه می کند که بتواند پاسخگوی دیپلماتیک بسیاری از بد اخلاقی های عربستان و ترکیه باشد. سازمان ملل علیه ایران قطعنامه صادر می کند و سیاست خارجه کشورمان می گوید این قطعنامه مغرضانه است اما با قاطعیت اعلام نمی کند که سازمان ملل با چه حقی بر علیه ایران قطعنامه صادر کرده است؟ این پرسش‌ها در نظام رسانه ای ایران مطرح نمی شوند، نظام سلطه یک تیغی را به عنوان معیار انتخاب کرده است که اگر گردن شما از آن شاخص بالاتر برود سرتان را از تن جدا می کند.

عباسی به مباحث فکری و عقلایی مطرح شده از سوی امام راحل (قدس ره) و رهبر انقلاب مبنی بر باز تعریف جایگاه جمهوری اسلامی در نظام سلطه اشاره و ابراز کرد: ما باید در مرحله اول خود را از زیر یوغ نظام سلطه و نظم بین الملل خارج کنیم سپس جایگاه ایرانی- اسلامی خود را در مناسبات جدید باز یابیم. سازوکار سازمان ملل مربوط به جنگ جهانی دوم است بنابراین باید ساختار پوسیده آن تغییر کند.

وی یاد آور شد: هم اینک ما شاهد تحولاتی در منطقه با عنوان تروریسم و برآیندهای مبارزه با آن هستیم که عده ای بر روی این آتش، نفت می ریزند و آن را بسط می دهند، لیبرال های جامعه ما در این فضا فکر می کنند که امنیت کنونی کشور تا ابد تضمین است، همه چیز عالی می باشد و همین موضوع را کم داریم که دوستان لیبرال به مواردی دست یابند تا با آمریکا نرد عشق ببازند.

جریانی که امروز پشت دانشگاه آزاد و مجمع تشخیص مصلحت نظام است با آمریکا ساخت و پاخت دارد

رئیس اندیشکده یقین ادامه داد: کسی نیست که از آن ها بپرسد آیا سوریه با آمریکا رابطه نداشته یا ندارد؟ آمریکا در عراق سفارتخانه ندارد؟ چرا با وجود ۳۰۰۰ دیپلمات آمریکایی در عراق، ترکیه در این کشور عربی نیرو پیاده می کند؟ ۱۴ سال است که افغانستان در سیطره آمریکا می باشد؛ آیا وضع افغانستان بهتر شده است؟ چرا وقتی امثال بنده می خواهند تریبون به دست بگیرند چهار ستون بدن آقایان لیبرال در دانشگاه آزاد به لرزه در می آید؟ چرا از نهادی به نام مجمع تشخیص مصلحت نظام که سر سوزنی مصلحت نظام از آن بیرون نمی آید و مرکز تحقیقات استراتژیک آن به منبع و منشاء اشاعه لیبرالیسم تبدیل شده است به دانشگاه آزاد فشار می آورد که تریبون را از اصولگرایان بگیرند؟ سیستمی ایجاد کرده اند که از عادی ترین حرف حقی که در دانشگاه بیان می شود واهمه دارند.

عباسی تاکید کرد: جریانی که امروز پشت دانشگاه آزاد و مجمع تشخیص مصلحت نظام است با آمریکا ساخت و پاخت دارد، ۲۹ سال پیش قرار و مدارهای خود را با اسرائیل و آمریکا در اروپا بسته اند، وقتی این جریان علنی شد به جای تکذیب کردن درصدد شکایت برآمدند.

وی افزود: بعد از گفتگوی این جریان در طول جنگ هشت ساله، با رژیم غاصب و ایالات متحده نه تنها از فشار آن ها کاسته نشد؛ بلکه بسیاری از هجمه ها و مصیبتهای عظما مانند ساقط کردن هواپیمای مسافربری کشورمان و افزایش استفاده از تسلیحات شیمیایی علیه ایران بیشتر شد.

۹۹ درصد اسناد مجمع تشخیص مصلحت نظام دارای بن‌مایه‌های لیبرالیستی هستند

رئیس اندیشکده یقین با بیان این مطلب که پیگیر هیات تحقیق برای بررسی عملکرد مجمع تشخیص مصلحت نظام هستیم، تصریح کرد: این مجمع باید پاسخگو باشد که چرا تا کنون نتوانسته است الگوی ایرانی اسلامی پیشرفت را تولید کند؟ چرا مدل نظام مالی ارائه نداده اند؟ چرا به جای مجمع مذکور صدای مراجع تقلید برای بیان این مطلب که بانکداری در ایران ربوی است؛ بلند شده است؟

عباسی گفت: مجمع تشخیص مصلحت نظام دارای سه بخش صحن، مرکز تحقیقات استراتژیک و دبیرخانه است، این نهاد با بودجه چند صد میلیونی نتوانسته است الگوهای جایگزین به جامعه ارائه کند. مدیریت ویژه رهبر و حمایت های نیروهای انقلابی این کشور را به گونه ای رو به جلو حرکت دادند که بی نیاز از وجود مجمع تشخیص مصلحت نظام بوده است.

وی ابراز داشت: اسناد منتشر شده از سوی مجمع تشخیص مصلحت نظام را کارشناسی کردیم به این نتیجه رسیدیم که ۹۹ درصد از این اسناد دارای بن مایه های لیبرالیستی هستند و به درد جامعه دینی ما نمی خورند، حافظه تاریخی کشور ما گواه می دهد هرگاه لیبرال ها کشور را به چالش کشیدند نظام با آن برخورد کرد، ماجرای بنی صدر مصداق تاکید بر این مطلب است.

رئیس اندیشکده یقین هشدار داد: ما عمق انحرافات فکری در درون نظام را برآمده از مجمع تشخیص مصلحت نظام می دانیم، این خطر باید برای افکار عمومی تبیین شود، نه تنها روح اسلام بر متون و اسناد تقریر شده در این مرکز وجود ندارد؛ بلکه انحرافات فکری، علمی، سیاست خارجه و علوم انسانی در دانشگاه ها از مجمع مذکور ناشی می شود، بن‌مایه های لیبرالیسم آمریکایی، پهلوی و غربی که ۳۸ سال گذشته توسط این ملت به زباله دان افکنده شده اند و به وسیله برخی افراد در حال تئوریزه و بسیط کردن در جامعه هستند.

عباسی به دیدار سران مجمع تشخیص مصلحت نظام با رهبر در سال ۱۳۸۹ اشاره و عنوان کرد: یک سند استراتژیک در ۸۰۰ صفحه به معظم له تقدیم کردند که این سند پس از صرف ۱۰ سال وقت و میلیون ها تومان هزینه تقریر شده بود، ۷۸۳ صفحه صغری کبری چیده بودند که بگویند: پس از بررسی اسناد بالادستی نظام مانند برنامه چهارم  و پنجم توسعه، سند چشم انداز ۲۰ ساله، اصل ۴۴ قانون اساسی و غیره به نظر می رسد الگو مطلوب توسعه اسلامی، مکتب نهادگرایان و کینزی های جدید می باشد.

وی با یادآوری شکست مکتب کینز در اروپا و آمریکا، تصریح کرد: فاجعه اقتصادی که در یونان می بینید به دلیل پیاده کردن این مکتب می باشد، ارائه الگو مذکور از سوی مجمع تشخیص مصلحت نظام در حالی است که رهبر معظم انقلاب بارها تاکید کرده اند که مدل توسعه الگو مطلوب توسعه را کنار بگذارید و به دنبال الگوی اسلامی توسعه پیشرفت باشید.

این کارشناس مسائل استراتژیک گفت: وقتی خبرنگاران در تیرماه امسال از سخنگوی دولت پرسیدند: کتاب قانون برنامه را چه زمانی خواهید نوشت؟ پاسخ داد: «نوشته شده و همان کتاب «نظام های اقتصادی» تالیف آقای رئیس جمهور است»، به عبارتی دیگر برنامه ششم کشور که از سال ۱۳۹۵ آغاز می شود و تا ۱۳۹۹ اجرایی می شود مبتنی بر ارکان لیبرالیسم طراحی شده است، با دین ضدیت دارد و همان چیزی است که رهبر از آن به عنوان « نفوذ» یاد کرده اند.

منبع: خبرگزاری دانشجو

حسن عباسی در ادامه گفت: اگر آمریکایی ها بیایند و با اسلحه به مردم بگویند لیبرالیسم را در کشورتان پیاده کنید ملت ایران در برابر این تحمیل و زور ایستادگی میکند؛ اما وقتی یک جریان خاص همان حرف هایی که ایالات متحده بخواهد را به سند تبدیل کرده و به نهادهای رسمی دیکته می کند این همان اصل نفوذ در تصمیم سازی است. این جریان که درصدد است لیبرالیسم بیرون افکنده شده از درب را از طریق پنجره وارد کشور کند می خواهد ایران را در ذیل چارچوب نظام سلطه و سازمان ملل و کدخدا غالب کند.

وی به سفر پوتین، رئیس جمهور روسیه به ایران و حضور مستقیم او از فرودگاه به بیت رهبری اشاره کرد و گفت: آنجا که برخی افراد در جامعه ما خدا را رها می کنند و با کدخدا می بندند هستند کسانی که می آیند و با نماینده خدا در زمین پیمان می بندند تمام نیروهای سلطه یک حرف می زنند و ایران چیز دیگری می گوید و آنجاست که پوتین به این عقلانیت می رسد که با ایران هماهنگ شود.

ایشان با بیان اینکه توانستیم در یک حرکتی فرهنگی ایالات متحده و نظام سلطه را کنار بزنیم افزود: هر جامعه ای برای اداره شدن به ایدئولوژی نیاز دارد جامعه ما به سوی اسلام ناب روی آورده است. آن کسانی که در 38 سال گذشته اطراف امام بودند و اعتقادی به ایدئولوژی اسلام نداشتند امروز خودشان را نشان می دهند و می بینیم که آنچه که اینک می خواهند در جامعه پیاده کنند هیچ تعارضی با مطالبات ایالات متحده ندارد.

عباسی با تاکید بر نه گفتن به آمریکا و دور کردن آن به گونه ای که این حیات را تا 38 سال ادامه داده است، اعلام کرد: اخوان المسلمین در مصر 80 سال کوشش کرد تا انقلاب کند توانستند حاکمیت را تنها برای یک سال در دست بگیرند زیرا با یک کودتای کوچک تمام انقلاب شان فرو پاشید؛ اما جمهوری اسلامی 37 سال انواع تهدیدهای سیاسی، اقتصادی و نظامی را خنثی کرده است.

وی به ظلم رژیم غاصب اسرائیل علیه کشورهای اطراف خود اشاره کرد و ادامه داد: ایران به صورت نیابتی در سال های 1385، 1387، 1390 و 1393 به مدت 114 روز بر سر رژیم غاصب کوبید و آن را شکست داد. وقتی ایران اراده کند حتی سوریه که در مدت 60 ماه در زیر یوغ استبداد می جنگد سکوت نمی کند.

رئیس مرکز بررسی های دکترینال خطاب به مسئولان مجمع تشخیص مصلحت نظام و دانشگاه آزاد اعلام کرد: بزرگترین اشتباه شما این است که در دانشگاه کوچکی در شهر ایلام تریبون را از من بگیرید. ما که موضع خود را به هر نحوی به گوش شما می رسانیم، شمائید که در مجمع تشخیص مصلحت نشسته اید و به جای تولید فکر به دانشگاه آزاد فشار می آورید، آگاه باشید ما با جوانانی که در سوریه برای امنیت کشور می جنگند و شهید می شوند پیمان بسته ایم که بر صیانت از اصل مسلم اسلام و زدودن لیبرالیسم از کشور ذره ای کوتاهی نخواهیم کرد عاقبت کار شما را در روزی که به سرنوشت بازرگان و بنی صدر دچار شدید خواهیم دید.

عباسی ادامه داد: آمریکا از سال 2007 تاکنون بیش از هزار جلد کتاب در زمینه اقتصاد به چاپ رسانده است تا ناکارآمدی اقتصاد لیبرالیستی را به جهان نشان دهد، ما این هزار جلد کتاب را برای تک تک مسئولان کشور ارسال کرده ایم، در این دانشگاه آزاد یک استاد پیدا نمی شود که بگوید چرا اقتصاد غرب از هم پاشیده است، وحشتی که آقایان در مجمع تشخیص مصلحت و دانشگاه آزاد دارند این است که اساتید اقتصاد در این دانشگاه درب کلاس هایشان تخته شود.

وی اعلام کرد: دو سال پیش به مردم گفتیم که اگر تحریم ها برداشته شدند تاثیر اقتصادی آن بیش از 5 درصد نخواهد بود اما برای اینکه صدای ما به گوش ملت نرسد می گفتند ای مردم آب خوردن شما به رفع تحریم ها بستگی دارد، یک ماه دیگر که بحث رفع تحریم ها مطرح شد تک تک مسئولان کشور باید پاسخ بدهند آن زمان که هزار جلد کتاب برایشان ارسال کردیم و آنها را از اقتصاد لیبرالیستی برحذر داشتیم براساس چه اصولی آب خوردن مردم را به رفع تحریم ها گره زدند.

عباسی خاطرنشان کرد: خانم تیسیپی لیونی، وزیر سابق امور خارجه رژیم غاصب اسرائیل در پاییز 90 در مصاحبه ای با یکی از نشریات غربی گفت: با مسئولان عرب منطقه رابطه نامشروع داشتم فیلم های این روابط ضبط شده است و مقام خاخام یهود این اجازه را به من داده اند، پس از این مصاحبه بود که نهادهای عالی امنیت کشور جلسه اضطراری تشکیل دادند و پس از بررسی موضوع فوق به این نتیجه رسیدیم که رژیم صهیونیستی نقشه حمله به یکی از چهار گزینه یعنی دمشق، جنوب لبنان، غزه و تاسیسات اتمی ایران را در سر می پروراند و به مقامات منطقه چراغ سبز می دهد تا همه آنها سکوت کنند و صدایشان درنیاید.

وی ادامه داد: پیش بینی کارشناسان محقق شد و رژیم غاصب، غزه را شخم زد. ایران از روز چهارم به بعد حمایت های خود را علنی کرد و با اعطای راکت های فجر باعث تسلیم شدن اسرائیل شد.

ایشان خطاب به جوانان فاش کرد: بدانید که تمام رهبران کشورهای مختلف در دنیا آتوهایی در زندگی شان به دست دشمن داده اند که معاندین در هر زمان که اراده کنند از آن مدارک علیه شان استفاده می کنند. نگرانی ما از این است که مسئولان کشورمان که 29 سال پیش با اسرائیل و آمریکا مذاکره کردند چه مشکلی دارند اگر ریگی به کفش دولتی ها نیست تکذیب کنند.

مبنای برنامه ششم توسعه لیبرالیستی است

عباسی با تاکید بر اینکه روسیاهی برای آن رئیس جمهوری است که ادعای آزادی بیان دارد؛ اما مخالف آن عمل می کند، اعلام کرد: اگر راست می گویید که دیوار دولت کوتاه است و از همه می خواهید که از شما اطاعت کنند، پس چرا به دانشگاه آزاد و سایر مراکز آموزش عالی فشار می آورید.

وی تصریح کرد: چشم ما از بنی صدر، بازرگان و خاتمی ترسیده است. ما نگران هستیم که در انقلاب خمینی که قرار شد در آن ریشه مستکبران عالم خشکیده شود برخی ها مستکبران را از پنجره به داخل کشور بازگردانند.

این کارشناس مسائل راهبردی به خط قرمز تصویر شده از سوی امام مبنی بر مراقب باشید کشور به دست لیبرال ها نیفتد اشاره کرد و افزود: مقام معظم رهبری فرمودند تشت بی آبرویی لیبرالیسم از پشت بام بر زمین افتاده است ما بر این عهد و پیمان با امام مسلمین هستیم که اگر کسی در روبروی ایشان یک سخن گفت و در پشت سر آن سخن را نقض کرد به سرعت روشنگری کنیم.

عباسی با بیان اینکه در قرآن کریم مفسده در برابر مصلحت و اصلاح در برابر فساد آمده است گفت: مبنای برنامه ششم توسعه، لیبرالیستی است. کینز در کتاب خود نوشت ما انگلیسی ها اگر می خواهیم اقتصادمان بارور شود باید ربا و طمع را در جهان شیوع بدهیم، نئوکینزی یعنی رباخواران جدید. آقایانی که می گویند باید اختیارات رهبری محدود شود یا بر ایشان نظارت اعمال شود بدانید که ما در مجمع تشخیص مصلحت به زودی نظارت خواهیم کرد.

وی خطاب به مدیران اعتدالگرا در استان ها مبنی بر اینکه خودتان را هیزم آتش جهنم نکنید هشدار داد: میز ریاست بیش از دو روز برای شما دوام نمی آورد عاقبت خود را نسوزانید.

دولت پورشه سواران شمال تهران را ولی نعمت خود می داند

رئیس اندیشکده یقین خطاب به دولت گفت: این ملت 37 سال است که دشمن را در پشت مرزهای مملکت ناامید کرده است این مردم چنان مومن هستند که فوج فوج به سوی کربلا و حرم حضرت زینب رهسپار می شوند، فکر نکنید ملت ایران همان سگ به بغل های پورشه سوار در شمال تهران هستند که شما خودتان را به آنها بدهکار می دانید.

عباسی ادامه داد: افتخار ما مانند خمینی کبیر این است که ولی نعمت هایمان پابرهنگان هستند؛ اما دولت مرفهین بی درد، پورشه سوار شمال تهران را ولی نعمت خود می داند.

وی با بیان اینکه بنده سئوال پرسیدم که چرا چهار وزیر دولت به رئیس جمهور نامه نوشتند و وضعیت داخلی کشور را متذکر شدند، تصریح کرد: مشاور رئیس جمهور به این وزرا لقب مفت خور داد، از رئیس جمهوری که 48 لقب منفی به منتقدین خود می دهد بعید نیست که مشاور اولش با وزرای کابینه با بی ادبی سخن نگوید.

این تحلیلگر سیاسی فاش کرد: از دی ماه سال 1392 تا مرداد 1394 مبلغ 180 هزار میلیارد تومان از پول این مملکت در بورس ناپدید شد، این رقم 60 برابر اختلاس 3000 میلیاردی بود که رئیس آن اعدام شد و دولت برای اینکه فساد در بدنه اقتصاد را به رخ بکشد، مدام از بابک زنجانی سخن می گوید. سئوال من این است که بابک زنجانی چه صنمی با مجمع تشخیص مصلحت نظام داشت که از دست رئیس این مجمع و مرکز تحقیقات استراتژیک آن جایزه گرفت. بابک زنجانی محصول اسلام است یا اقتصاد لیبرالیستی؟ بابک زنجانی محصول آقایان هاشمی و روحانی است.

عباسی با هشدار نسبت به اینکه سیستم بورس و بانک در حال بیچاره کردن مردم هستند گفت: آقایان می گویند این اشکال ربطی به لیبرالیسم ندارد بلکه مربوط به جریانی است که خود را منتسب به دین می دانند صراحتا اعلام می کنم که این سخنان منحرفانه و به منزله نفوذ هستند. خائن به ملت کسی است که به مردم القا کند که خارج از کشور همه جا گل و بلبل است و این فقط ما هستیم که ایراد داریم.

وی با تاکید بر اینکه اقتصاد جهان 57 تریلیون دلار بدهی دارد و بزرگترین بدهکار آن کشور آمریکاست، تصریح کرد: مبنای سیستم جمهوری اسلامی ایران تحقق تمدن نوین اسلامی است که الگوی اقتصاد آن از راه اقتصاد مقاومتی می گذرد. سیاست رفیع این دولت هیچ تفاهمی با اقتصاد مقاومتی ندارد این دولت نمی تواند بر سر مردم شیره بمالد؛ زیرا ما روشنگری خواهیم کرد و تمام قد در برابر تغییر سیاق ها خواهیم ایستاد.

منبع: خبرگزاری دانشجو

The post سخنرانی استادحسن عباسی با موضوع ایرانی که می تواند بگوید نه! first appeared on استاد حسن عباسی.]]>
https://dr-abbasi.ir/10123/%d8%a7%db%8c%d8%b1%d8%a7%d9%86%db%8c-%da%a9%d9%87-%d9%85%db%8c-%d8%aa%d9%88%d8%a7%d9%86%d8%af-%d8%a8%da%af%d9%88%db%8c%d8%af-%d9%86%d9%87/feed/ 4
سخنرانی استاد حسن عباسی با موضوع دهه پنجم انقلاب اسلامی https://dr-abbasi.ir/9292/%d8%af%d9%87%d9%87-%d9%be%d9%86%d8%ac%d9%85-%d8%a7%d9%86%d9%82%d9%84%d8%a7%d8%a8-%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%db%8c/ https://dr-abbasi.ir/9292/%d8%af%d9%87%d9%87-%d9%be%d9%86%d8%ac%d9%85-%d8%a7%d9%86%d9%82%d9%84%d8%a7%d8%a8-%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%db%8c/#comments Wed, 02 Sep 2015 10:43:38 +0000 https://dr-abbasi.ir/?p=9292 استاد حسن عباسی عصر دوشنبه با حضور در جمع دانشجویان دانشگاه شهید چمران اهواز در لانه سابق جاسوسی به تحلیل مسائل روز پرداخت. کار‌شناس مسائل استراتژیک گفت: در سال‌های آخر دهه چهارم هستیم و خوب است ارزیابی کنیم ببینیم اهدافی که مد نظر دهه چهارم بوده، محقق شده یا نه. در ۱۳۸۷ در سی امین …

The post سخنرانی استاد حسن عباسی با موضوع دهه پنجم انقلاب اسلامی first appeared on استاد حسن عباسی.]]>
استاد حسن عباسی عصر دوشنبه با حضور در جمع دانشجویان دانشگاه شهید چمران اهواز در لانه سابق جاسوسی به تحلیل مسائل روز پرداخت.

کار‌شناس مسائل استراتژیک گفت: در سال‌های آخر دهه چهارم هستیم و خوب است ارزیابی کنیم ببینیم اهدافی که مد نظر دهه چهارم بوده، محقق شده یا نه. در ۱۳۸۷ در سی امین سالگرد انقلاب اسلامی رهبر معظم انقلاب دهه چهارم انقلاب اسلامی را دهه پیشرفت و عدالت نامیدند، امروز هفت سال از این دهه گذشته و دو سه سال دیگر تا پایان آن فرصت باقی است.

وی ادامه داد: در تاریخ بشر کمتر پیامبری چنین فرصتی داشته که حدود ۳۷ سال حکومت کند و مردم امکان این را داشته باشند که برای تحقق و اقامه دین تلاش کنند، در دوره ائمه نیز حضرت علی (ع) استثنائا فرصتی سه چهار ساله پیدا کردند که حکومت داشته باشند حکومتی که محدود به‌‌ همان سه چهار سال کوتاه شد، که در آن سال‌های کوتاه هم سه تا چهار جنگ به ایشان تحمیل شد یعنی به طور متوسط سالی یک جنگ و بعد هم که ایشان شهید شدند. عملاً تجربه‌ای که مربوط به دوران انبیا و هم چنین ائمه اطهار ما است تجربه محدودی است. برای اولین بار است با این ساز و کار انقلابی به نام اسلام رقم خورده که الهام بخش بوده و ۳۷ سال تجربه داشته. کم و بیش شاهد تلاش‌هایی که در کشورهای مختلف صورت می‌گیرد تا فعالیت‌های این انقلاب را خنثی کنند هستیم. خوب است که ما بدانیم در متن چه تحولاتی قرار داریم.

عباسی خاطرنشان کرد: دهه چهارم عمر انقلاب اسلامی دهه‌ای بود که دو نکته کلیدی در آن مطرح شد، یکی پیشرفت و عدالت و دیگری نظام سازی. که هر دوی این مسائل به دلیل کاستی‌هایی که دولت‌ها در انجام این چشم انداز‌ها و افق‌ها داشتند و دارند با کاستی‌هایی روبه رو شده است. رهبر انقلاب در دیدار با دانشجویان دانشگاه کرمانشاه در مهرماه، فرآیند نظام سازی در دهه نظام سازی و چارچوب‌های مربوطه را تشریح کردند.

وی اضافه کرد: سخنگوی قوه قضاییه خبری را اعلام کردند که در بررسی از بندی که یکی از فرزندان مسئولان که چند روز روانه زندان شده بود، تعدادی سکه، یک موبایل و سیم کارت به دست آمده است. من فکر می‌کردم این هفته دکتر سلام می‌خواهد چه محوری داشته باشد، که مشخص شد. اگر فقط به سخنان پدر این فرد در هفته‌های اخیر مراجعه شود، نسبت به شعار عدالت در این دهه و سخنان خواهر این فرد که روزگاری نماینده مجلس بود و در کمیته المپیک هم مسئولیت داشت، می‌بینیم فقط در ده روز گذشته با رسانه‌های ضد انقلاب از این استعاره استفاده می‌کردند که ما‌‌ همان طوری که قبل از انقلاب با شاه مبارزه می‌کردیم، شرایط امروز هم این جوری است. در زندان‌ها کسانی هستند که مثل‌‌ همان روز تحت فشارند.

این استاد دانشگاه افزود: سی و هفت سال از انقلاب می‌گذرد افرادی که پیرامون امام راحل بودند یا فرزندانشان به جرم اختلاس و مسائل دیگری با این فشاری که به دستگاه قضایی وارد شد محاکمه می‌شوند. بعد که به زندان می‌رود یک مشت سکه همراهش است که سؤال این است که سکه‌ها در زندان به چه دردی می‌خورد؟ خواهرش به عنوان دختر یکی از مقامات اصلی نظام مصاحبه می‌کند که بی‌عدالتی است و اینجا عدالت وجود ندارد، زندان‌ها مثل زندان‌های زمان شاه است. بله ممکن بود در زندان زمان شاه دزد و مال مردم خور را بگیرند. امروز هم ممکن است‌‌ همان افراد را بگیرند. هنوز بعد از سی و هفت سال ما در تلاش برای عدالت مشکلاتی داریم، هنوز پرداختن به اینکه فرزندان مقامات حکومت و کسانی که چنین نسبت‌هایی دارند با بقیه مردم هم سنگ و هم تراز هستند در زبان بسیاری از افراد لکنت به وجود می‌آورد. در مطالبه عدالت به تعبیر رهبر معظم انقلاب شرایطی پیش می‌آید که خود مطالبه عدالت هزینه‌مند می‌شود، نشریه باشد می‌بندند، مجموعه دیگری باشد، برخورد می‌کنند. چرا چون اسم هاشمی می‌آید. موضوع عدالت است.

وی ادامه داد: بسیاری از افراد شاخص در نظام ابا دارند که بگویند امروز الگوی مورد نظر برای ما شخص رهبری است که هیچ‌گاه فرزندانش در رسانه‌ها دیده نشده‌اند، هیچ‌گاه فرزندان دختر و پسر ایشان مسئولیت نداشتند. سال ۱۳۷۹ در یک جلسه‌ای یکی از علما که شاهد عقد دختر رهبر معظم انقلاب بود تعریف می‌کرد که همه موارد خواستگار دختر ایشان حل بود اما رهبر انقلاب موضوعی را به عنوان شرط مطرح کردند و فرمودند: «مادامی که من رهبر هستم شما فعالیت اقتصادی نباید داشته باشید». جامعه که نمی‌گوید فردا چنین جوانی خودش لیاقت و نبوغ و شایستگی داشت فردا جامعه می‌گوید که این‌ها دستشان رسید، ما امکانش را نداشتیم، این‌ها پسران رهبری بودند، دامادهای رهبری بودند، دختران شخص رهبر بودند، عروس‌های شخص رهبری بودند.

عباسی یادآور شد: سیره و روشی که از شخص امام مسلمین امروز در جامعه ما جاری و ساری است بعد از ۲۵ سال که از رهبری ایشان می‌گذرد که فرزندان ایشان در رسانه‌ها جلوی چشم مردم نیستند، امتیازهای ویژه ندارند، نهایتاً فعالیت آموزشی، فعالیت علمی، فعالیت اجتماعی. اما در حیطه عدالت بعضی از رفتار‌ها و ساز و کار‌ها را از بعضی از فرزندان بزرگان در نظام می‌بینیم که دردناک است، مسئله، مسئله جناحی و سیاسی نیست. حکیمی که یک روزی در قم فرمود کارکرد دین یک کلمه است قسط. یعنی سهم هر کس هر چه است به او پرداخت شود. عدل ما قبل آن است یعنی هر چه سر جای خودش که لیقوم الناس بالقسط، همه مردم قیام کنند به قسط. اگر جامعه اسلامی خواصش قوام به قسط نبودند و عوامش قیام به قسط نکردند، یعنی اینکه سهم هر کس هر چه هست به او پرداخته نمی شود.

وی در ادامه افزود: وقتی که می‌خواهیم بدانیم دین پیاده شده یا نه، ببینیم قسط اقامه شده یا نه، اگر قسط اقامه نشده بود پس هنوز دین پیاده نشده، اگر که قسط اقامه نشده بود توسط عوام و توسط خواص ما هنوز به نتیجه نرسیده‌ایم. اگر همه عوام قیام به قسط نکردند و اگر خواص جامعه قوام به قسط نبودند نتیجه می‌شود اینکه مسائل به تعارف می‌گذرد. در حکومت یک مقام مسئولی پسرش هزار و یک کار می‌کند بعد باز تحت پوشش و عنایات و الطاف خاصه ابوی قرار می‌گیرد، وقتی در موردش حرف بزنی سیاسی و جناحی می‌شود. دختر او هر چه دلش بخواهد نسبت به اسلام و انقلاب و این‌ها می‌گوید چون دختر فلان کس است. خیلی از بزرگان ابا دارند که به این فرد بگویند که این چه وضعش است؟ همین خانواده‌ای که ازش اعلام برائت نمی‌کنید وقتی به زندان می‌رود با خودش یک مشت سکه می‌برد که به چه درد بخورد؟

کار‌شناس مسائل استراتژیک یادآور شد: اگر خواص جامعه قوام به قسط نبودند، سکوت کردند، از عوام چیزی برنمی آید، وقتی می‌بیینند خواص این کار را نمی‌کنند، عوام ساکت می‌نشینند. وقتی قسط به عنوان کارکرد اصلی دین مشخص نشد و جا نیفتاد و محقق نشد، عدل محقق نمی‌شود و وقتی عدل محقق نشد اولین اتفاقی که می‌افتد این است که ما به رسالت انبیا عمل نکرده‌ایم و پشت کردیم.

عباسی افزود: انقلابی به نام اسلام شد و کارکرد این انقلاب اسلام بود اما بعضی سعی کردند اجازه ندهند انقلاب اسلامی به اهدافش برسد، در یک چنین شرایطی که دو سه سال دیگر بیشتر از دهه عدالت و پیشرفت نمانده، چرا امروز می‌رویم سراغ دهه پنجم؟ شاید لازم بود ما قبل از آن دهه گفتمان سازی می‌کردیم نیروهای انقلاب خودشان را آماده می‌کردند که شعارهای امام روی زمین نماند. در سال ۱۳۸۸ فتنه‌ای رخ داد و یک جناح سیاسی رفت به سمت دشمن، فشار آورد که تحریم کن، تهدید کن، سندش هم حرفی که مایکل لدین دو هفته پیش منتشر کرد. مایکل لدین عضو جریان افراطی نئوکان‌ها در حزب جمهوری خواه ایالات متحده و از اعضای اسبق شورای امنیت ملی ایالات متحده است و کسی که پانزده سال است می‌نویسد امروز حمله کنید به ایران، فردا حمله کنید. همین‌ها بودند که فشار آوردند و آمریکا حمله کرد به عراق و افغانستان،‌‌ همان موقع این حرف‌ها را می‌نوشت. این فرد چند روز قبل نامه‌ای را منتشر کرد که سران یک جناح سیاسی که اتفاقاً مورد حمایت آقای هاشمی و دیگران هم بودند، نامه‌ای به امریکایی‌ها نوشتند که شما کشور را تحت فشار قرار دهید، ایران دنبال اتمی و دنبال چه و چه است. اصل متن انگلیسی را ببینید فاجعه است.

وی اظهار داشت: در کشوری یک گروه و جناح سیاسی که در قدرت حضور پیدا می‌کند و حضور دارد، تایید صلاحیت می‌شود، خودش را به رای می‌گذارد، می‌رود با دشمن این ملت می‌بندد که فشار بیاورید به این ملت تحریم کنید، تهدید کنید، بعد چهار پنج سال افراد‌‌ همان جناح سر کار می‌آیند بیست ماهی می‌نشینند لبخند می‌زنند و می‌گویند ما تحریم‌ها را برداشتیم. چه کسی رفت این تحریم‌ها را فشار آورد که بر ملت وارد کنند و گفت ایران سلاح اتمی دارد؟ عدالت یعنی اینکه هر کس سر جای خودش باشد، کسی که اعتقاد به قانون اساسی جمهوری اسلامی ندارد کسی که اعتقاد به دشمنی ایالات متحده ندارد، کسی که اعتقاد به دشمنی استکبار جهانی و اروپا و غرب با اسلام ندارد، کسی که دغدغه‌اش نیست که این‌ها قرآن می‌سوزانند و دغدغه‌اش نیست که این‌ها اعتقادی به خدا ندارند، دغدغه‌اش نیست که سال گذشته دیوید کامرون می‌آید جلوی دوربین‌ها از اینکه کشور انگلیس هم جنس بازی را در همه استان‌هایش پذیرفته اظهار خوشحالی می‌کند و در سال ۱۳۹۴ ایالات متحده برای همه ایالات‌هایش این قانون را نهایی می‌کند، به انبیا توهین می‌کنند، برای پیامبر ما این مقدار در وجهه تمسخر کاریکاتور طراحی می‌کنند، فیلم سینمایی مستهجن می‌سازند، این را دشمن نمی‌دانیم، بعد می‌گوییم ما از خط امام و یاران امامیم، همراه امامیم.

عباسی گفت: امام (ره) نگاهش این بود که امریکا شیطان بزرگ است، این استکبار جهانی است، تروریست بالذات است، این یک جامعه فاسدی است که‌ام الفساد قرن است. آرمان‌های امام را تحریف می‌کنند. بعد خودشان را یاران امام می‌دانند. چه کسی رفت با این آمریکا بست؟ چه کسی با این آمریکا نشست و برخواست داشت؟ اسنادی که امروز توسط مایکل لدین و دیگران منتشر می‌شود حکایت از این دارد که عناصری از یک گروه سیاسی و حزب سیاسی و جناح سیاسی در ایران که در حد وزیر هستند، همه چیز توسط این‌ها صورت گرفته است.

وی افزود: چه طور می‌شود یک کشوری انقلاب می‌کند و یک کشوری به نام ایالات متحده از این شاکی است که چرا انقلاب کردید، و از زیر سلطه و سیطره بیرون آمدید. بعد همین کشور هزار و یک توطئه می‌کند جنگ را به این ملت تحمیل می‌کند، کودتا می‌کند، هواپیمای مسافربری را می‌زند، هزار و یک فسق و فجور می‌کند، ده‌ها هزار قرارداد تجاری این کشور را با کشورهای دیگر به هم می‌زند. تا سال ۱۳۸۶ که خزانه داری آمریکا گفته بود ۲۵ هزار قرارداد. از ۱۳۸۶ تا سال ۹۲ را اعلام کرده بود که دو برابر آن دوره یعنی حدود ۵۰ هزار قرارداد تجاری را به هم زدند. نزدیک ۱۰۰ هزار قرارداد تجاری ایران با کشورهای دیگر را به هم زدند، به این ملت فشار آوردند، اذیت کردند، هر کاری که تصورش را بکنید انجام دادند. ۳۷ سال جنایت و خیانت و مسائل این چنینی را انجام دادند. همین‌ها که رفتند ۲۲ ماه نشستند پای میز مذاکره آن هم برای اینکه ۲۵ سال آینده حق ندارید در انرژی اتمی به هیچ چیز برسید حرفشان این است که نباید مرگ بر آمریکا بگویید، این دشمن نیست. قطع نامه ۲۲۳۱ دوره اولش ده سال است آنچه که در قطع نامه آمده و در چارچوب‌های مربوطش وجود دارد این است که ۲۵ سال کنترل می‌کنند. ربع قرن شما متوسط ۲۰ تا ۲۵ سال است چشمتان را باز کنید، هر ۵۰ سال یک دوره نسلی می‌گذرد، ملت ما محروم شده از انرژی اتمی برای سوخت ۳. ۷ درصد. خودمان توانستیم در اراک در حد ۳۰۰ کیلو به بالا‌ترین سطح تکنولوژی دست پیدا کنیم، همه کار‌ها را انجام دادیم، به ما گفتند آنجا را پر بتن کنید. من اگر پیشرفت را، آن مدلی که خودم ساختم بخواهم، چرا تو به زور می‌خواهی مدل پیشرفته را به من بدهی؟ بعد از این تحت عنوان پیروزی یاد می‌کنیم.

عباسی ادامه داد: یک جناح سیاسی اون طوری که مایکل لدین می‌گوید به استکبار جهانی گفتند تحریم کن، فشار بیاور، تهدید کن. ممکن است بگویند یک گروهی سبز بودند، یک گروهی بنفش، یک گروهی اصلاح طلب، یک گروه اعتدال گرا این‌ها فرقی با هم ندارند همه یک گروه هستند، همه یک مجموعه هستند. صد‌ها نفرشان امروز در وی او‌ ای و بی‌ بی سی فارسی، زن‌ها و دخترانشان روسری‌هایشان را برمی دارند، جوایزشان را گرفتند و دارند علیه اسلام و نظام حرف می‌زنند، مرد‌هایشان رفتند صورتشان را تراشیدند، کراوت انداختند. تعارف نداریم صدر اسلام هم همین تعارف‌ها بود چون این‌ها همراه پیامبر بودند نتیجه‌اش این بود که علی (ع) ۲۵ سال خانه نشین شد و بعد آن فجایع رخ داد، بعد امام حسین آن گونه شهید شد، ادامه پیدا کرد تا امام دوازدهم که به غیبت کبری رفتند. قسط اقامه نشد و علی (ع) شهید مطالبه عدالت خودش شد.

آیا پیشرفت محقق شد؟ برای پیشرفت ستادهای تحول در همه وزارتخانه‌ها به وجود آمد، تمام دستگاه‌ها و سازمان‌ها ستاد تحول راه انداختند؛ تحول بنیادین در آموزش و پرورش، تحول بنیادین در وزارت علوم، نقشه علمی، تحول بنیادین در دستگاه قضا، تحول در رسانه، تحول در هنر، اقتصاد همه موارد. حال باید ببینیم این تحول به کجا رسیده.

وی ادامه داد: نکته بعدی برای فرآیند الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت، رهبری یک بار در دانشگاه فردوسی مشهد و در موارد دیگر و بعد در دیدار مسئولین، مدام فرمودند که مسئله از دید من توسعه نیست بلکه پیشرفت است. توسعه و نظریه‌های توسعه که بانک جهانی و صندوق بین المللی پول اعلام کرده، نظریه‌هایی هستند که در دانشگاه‌ها تدریس می‌شوند. اعتراض ایشان به این است که نظریه‌های توسعه کنار گذاشته شود و روی نظریه‌های پیشرفت کار شود. در تغییر گفتمان رهبر معظم انقلاب و گفتمان رسمی نظام جریانی راه انداختند، از دانشگاه شهید بهشتی و مرکز تشخیص تحت عنوان جریان توسعه. چرا با کلمه توسعه مشکل داریم؟ معنای آن در بنیان‌های نظری یعنی در فضای جهانی شدن نباید مستقل باشد و بر اصل وابستگی تاکید دارد، یعنی تبدیل شدن به یک دوبی بزرگ.‌‌ همان طور که شاهد هستید در دوبی بزرگ‌ترین آسمان خراش‌ها با بهترین اتومبیل‌ها و بهترین سطح زندگی وجود دارد، اما بطری آب خوردنشان هم غربی‌ها باید تامین کنند. برای ایران نیز همچنین چیزی را می‌خواهند، اینکه تولید داخلی نداشته باشید و صنعت هواپیمایی خط تولید هواپیما نداشته باشد، چون هواپیما‌هایش سقوط می‌کنند، کشت میوه برای مصرف بیش از حد آب نداشته باشد. در صنعت اتمی نیز این طور که سازمان ملل گفته نیروگاهی که خودمان در اراک ساخته‌ایم را پلمپ می‌کنیم و با چین قرارداد می‌بندیم تا‌‌ همان نیروگاه آب سنگین را برایمان بسازد. چرا تولید ما قبول نیست؟

عباسی یاد آور شد: دشمن حتی هواپیماهایی را برای بمباران یا جاسوسی به مرزهای ایران فرستاد، مثل آرکیو ۱۷۰ که نیروهای سپاه آن را گرفتند. یا هواپیمایی که از جانب اسرائیل به مرزهای غرب کشور نزدیک شده و نیروهای سپاه آن را زدند و یا هواپیمای ایگل را که آمریکا به جنوب ایران فرستاد و از سوی نیروی دریایی کشور نابود شد اما به این‌ها نیز اکتفا نکردند و ویروس استاکس نت را فرستاد و باعث شد سانتریفیوژها با دور بسیار تندی بچرخند و ذوب شوند و خسارات میلیاردی به بار آورد. همه این اقدامات تنها یک هدف داشت آن هم گرفتن تولید از ایران و ایجاد وابستگی.

وی با تاکید بر شعار انقلابی ایران یعنی استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی خاطر نشان کرد: طرف غرب استقلال ایران را نشانه رفته است. مسئولان داخلی نیز با اشاره به اینکه توافق به سرانجام رسیده است و سرمایه گذاری خارجی در کشور رونق خواهد گرفت، بیشتر به درک این مفهوم به ما کمک می‌کند که ما هنوز نتوانستیم روی سرمایه گذاران داخلی خوب کار کنیم و در این امر ناتوان بودیم. چه برسد به اینکه بخواهیم روی سرمایه گذاران خارجی حساب باز کنیم.

کار‌شناس مسائل استراتژیک گفت: مسئولان به ازای بیکار کردن مردم خود که نتوانستند فرصت شغلی برایشان ایجاد کنند، اعلام می‌کنند تورم را نقطه به نقطه کاهش داده‌اند. باید عرض کنم تورم در شرایط کنونی با رکود مسکن و صنعت و خیلی چیزهای دیگر معلوم است که باید کاهش قابل لمس داشته باشد، وقتی در هیچ عرصه‌ای معاملات صورت نگیرد و رکود در همه جا قابل لمس باشد حرف زدن از کاهش تورم باید هم حرف ساده‌ای باشد. چیزی که دانشجوی ترم اول اقتصاد هم آن را به سادگی می‌فهمد.

وی اضافه کرد: در هفته دولت به افتتاح و تاسیس یک پروژه که از جانب خود دولت باشد نرسیدیم. هر چه هست یا برای کار‌ها و پروژه‌های عمرانی دولت قبل است یا قرارگاه خاتم و سپاه مسئول انجام و احداث پروژه‌ها هستند. گویا الگوی این عزیزان عربستان، امارات و قطر است و چیزی که ما از مصاحبه‌های آنان دریافتیم این است که مردم ببینند عربستان کاری به مسائل استراتژیک و اسرائیل ندارد و ۷۰۰ میلیارد دلار ذخیره ارزی دارد. پیشرفت در یک کشور یعنی لبو فروش و راننده تاکسی در سیاست دخالت نکند و سیاست را از کف خیابان جمع کنند. ببینید چه طور انقلاب را می‌زنند.

عباسی ادامه داد: این در حالی است که وزیر ارشاد نامه می‌زند هیچ رسانه‌ای درباره توافق نباید حرفی بزند، پس مدعیان آزادی بیان این گونه آزادی را تفسیر می‌کنند.

وی با اشاره به معنای توسعه غربی گفت: توسعه به معنایی که طرف غربی می‌گوید،‌‌ همان وابستگی است که اگربرای کشورت تهرانی مقدم باشی در وزارت دفاع برای کشورت موشک بسازی یا احمدی روشن باشی و در نیروگاه هسته‌ای این دانش را بومی سازی کنی به راحتی کف خیابان تو را خواهند کشت، چرا که هدف تو استقلال و ایستادن روی پاهای خودت بوده است. نه سال پیاپی در دیدار رهبری با اساتید دانشگاه ایشان یک روایت را تکرار کردند العلم سلطان. یعنی علم سلطه می‌دهد و اگر شما به این علم دست پیدا نکنید دیگران به آن خواهند رسید و بر شما مسلط خواهند شد. نه سال پیایی شاه‌بیت رهبری در دیدارهای ماه رمضان همین بود و ما همچنان به آن پی نبرده‌ایم تا جایی که مرکز تحقیقات استراتژیک مجمع تشخیص مصلحت نظام سندهایی صادر می‌کند و در صفحه ۷۸۲ آن تاکید می‌کند الگوی مطلوب توسعه جمهوری اسلامی می‌تواند مکتب نهادگرایان و نئوکینزی‌ها باشد.

ایشان گفت: نظریه نئوکینز‌ی‌ها فروپاشیده است و در ایالات متحده هزار مجلد طی هشت سال و نیم گذشته بعد از آغاز موج اصلی فروپاشی اقتصادی جهان با موضوع اینکه یکی به داد ما برسد، چاپ شده است. یعنی اقتصاد به افول خود رسیده است و از دست کسی کاری برنمی آید. ما نیز این هزار مجلد را به شکل کتابخانه دیجیتال و یک DVD به همراه کتاب راهنما برای همه مسئولان کشور فرستادیم که هم اکنون روی وب سایت رسمی به اسم کدآمایی موجود است.

عباسی اضافه کرد: مبنای نگرش برنامه ششم توسعه، اقتصاد مقاومتی و الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت نیست بلکه الگوی توسعه مطلوب است که بر مبنای نظریات مینارد کینز است. مسئولان دولت می‌گویند اقتصاد مقاومتی را اجرایی می‌کنند و این یک دروغ بزرگ است. سند من برای این دروغ این است که رئیس سازمان مدیریت و برنامه ریزی کشور در مصاحبه خود با تلویزیون می‌گوید مبنای برنامه ششم، کتاب شخص آقای رئیس جمهور در حوزه مسائل مربوط در تشخیص مصلحت نظام است. کتابی که بعد از حدود ۷۸۰ صفحه که یک آیه قرآن و حدیث و نظر امام و رهبری در آن نیست و در صفحه ۷۸۲ پس از نظرات افراد غربی با عقاید پوسیده می‌گویند الگوی توسعه مطلوب، الگوی مینارد کینز است. محتوای کتاب چهارم مبانی توسعه این بود که برای ایران استقلال معنی ندارد و باید در نظام سلطه ذوب شویم. همین حرف را وزیر امور خارجه سال گذشته در دانشگاه تهران زد.

وی ادامه داد: ظریف زمانی که دانشجویان از او پرسیدند چرا در مقابل غرب کرنش می‌کنید گفت: آن‌ها سلاحی دارند که همه چیز را نابود می‌کند. زنجیره تسلیحاتی رژیم صهیونیستی از سه هزار نوع سلاح تشکیل شده است و حزب الله لبنان با ده نوع اسلحه توانست آن را شکست دهد. در نبرد ۵۱ روزه حماس با ۵ نوع اسلحه رژیم صهیونیستی را شکست داد. در زنجیره ۳ هزار نوع تسلیحات رژیم صهیونیستی ۵ نوع سلاح بود که حماس توانست به وسیله آن‌ها اسرائیل را شکست دهد. البته این پیروزی کار حماس نبود بلکه مثل جنگ بدر شد که همه دیدند پیامبر تیراندازی کرد ولی در اصل خدا تیر را زده بود.

عباسی تاکید کرد: ده سال پیش برمبنای برنامه چهارم توسعه صحبتی به میان آمده بود که می‌گفت ما با این ساختار تسلیحاتی نمی‌توانیم روبه روی دشمن بایستیم. ولی چه طور شد که این دشمن ۲۲ ماه در مقابل شما مذاکره کرد؟ این دشمن به این دلیل از ما می‌ترسد که افرادی مثل حسن تهرانی مقدم در صنعت دفاعی کشور موشک بالستیک می‌سازند. در عرصه صنعت اتمی کشور تا عده‌ای با فداکاری کشور را اتمی نکردند دشمن پای میز مذاکره نیامد و اگر آن‌ها کشور را اتمی نمی‌کردند الان شما چیزی داشتید که دو به سه ببازید؟ دولت باسواد‌ها مشکل ریاضی دارند. ۲۲ ماه با کشورهای ۱+۵ با زبان انگلیسی مذاکره کردند اما وزارت خارجه پس از این ۲۲ ماه هنوز فرق پلن و پروگرم را نمی‌داند، واژه‌هایی که به کاربرده شده در سال‌های آینده مشکلاتش روشن خواهد شد. اولا ترجمه لغوی برجام طرح است نه برنامه چون برنامه خیلی جلو‌تر از طرح قرار دارد و در کل برجام طرح مشترک اقدام است نه اقدام مشترک. یعنی دولت با سواد‌ها در یک عبارت دو اشکال واضح دارند.

وی در خصوص برنامه چهارم گفت: اهداف برنامه چهارم دوباره در برنامه ششم توسعه تکرار می‌شود. وقتی سخنگوی دولت گفته مبنای برنامه ششم توسعه کتاب رئیس جمهور است، یعنی‌‌ همان حرف‌های برنامه چهارم دوباره تکرار می‌شود. دولت فعلی جمهوری اسلامی اعتقادی به آنچه که در جمهوری اسلامی به نام الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت است ندارد، چرا که یک طرف آن اقتصاد مقاومتی است و در زبان گفته می‌شود که ما می‌خواهیم به آن عمل کنیم ولی در عمل دنبال پیاده سازی نهادگرایان هستند. بلایی که سر برنامه چهارم آمد این بود که عدالت به جایی رسید که باید بپرسیم چرا بچه شما که برای اجرای عدالت به زندان رفته در زندان سکه بذل و بخشش می‌کند. در مبحث عدالت و پیشرفت هنور در تعریف کلمه پیشرفت مانده‌ایم. مبحث سومی که رهبری به آن تاکید داشت مبحث نظام سازی بود.

استاد عباسی گفت: هرم جامعه سازی دارای چهار لایه دولت سازی، ملت سازی، نظام سازی و ملک و سرزمین است که البته در غرب بین ۲۵۰ تا ۳۰۰ سال طول کشید تا انجام شود. جمهوری اسلامی ایران بخش‌های عمده‌ای از ملت سازی و دولت سازی را انجام داده ولی مرحله تکمیلی نظام سازی است. ما در مبحث نظام سازی طبق گفته مقام معظم رهبری خیلی از برنامه ریزی عقب هستیم خیلی از مسئولین در دولت و مجلس به روی خود نمی‌آورند تا جایی که مقام معظم رهبری به دانشجویان می‌فرماید که حداقل شما‌ها در صحنه بروید و مطالبه کنید. پروژه‌های نظام سازی کجاست؟ ما باید به سمت نظام سازی متفاوت برویم چرا که نظام سازی در دنیا متفاوت است. از شهریور ۹۰ تا شهریور ۹۴ شما ببینید که چند نفر از مجلس خبرگان رهبری که رهبر معظم انقلاب برای اولین بار مبحث نظام سازی را در آنجا مطرح کردند، به دنبال پیگیری آن بودند؟ در صورتی که مجمع تشخیص مصلحت نظام، مرکز تحقیقات استراتژیک مجمع در دست خبرگان است. این لباس روحانیتی که تن بعضی از مسئولان ماست چرا ما به ازای آن اسلام در این لباس وجود ندارد.

وی به فرمایش امام خمینی اشاره کرد و گفت: امام خمینی فرمودند خطر اسلام منهای روحانیت خطر بسیار بالایی است. اما امروز فهمیدیم خطر روحانیت منهای اسلام بزرگ‌تر از اسلام منهای روحانیت است. نمونه آن رئیس دولت اصلاحات است. زمانی که به ۷ سال گذشته برمی گردیم متوجه می‌شویم که صحبت عدالت، اقتصاد، پیشرفت همچنان روی زمین مانده است. یک تشکلی که وظیفه آن مطالبه عدالت است اگر مواظب نباشد که حرف امام خمینی بر زمین نماند و رصد کند، اولین اتفاقی که می‌افتد این است که برخی در مجموعه دولت از حرف امام و رهبری سرسری می‌گذرند. دهه پیشرفت و عدالت کارش به کجا رسیده است که هنوز باید بعد از ۷ سال به دانشجو بگوییم که توسعه درست نیست و تعالی صحیح است، توسعه درست نیست و پیشرفت مد نظر جامعه است، چرا که آن نظریه‌های پیشینی که مطرح می‌شد نظریه‌های استعماری هستند. تلاش می‌کنند دولتی سر کار بیاید که حکومت بگوید گندم تولید نکنیم و به غرب وابسته باشیم، و از سویی درهای کشور را رو به ماشین‌های پورشه باز بگذارند. مردمی که باید استقلال داشته باشند باید در زمانی سختی‌ها را تحمل کنند. اگر می‌خواهید بنز خوب سوار شوید باید برای ساخت بنز خوب تلاش کنید. باید بگوییم مردم حق دارند بنز خوب سوار شوند، بر منکر آن لعنت، ولی بحث برسر این است که بتوانیم بنز خوب را تولید کنیم.

عباسی اضافه کرد: مردم ایران سال هاست شعار استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی را سر داده‌اند، خطر دیگری که امروز در جامعه وجود دارد این است که هنوز دعوای تفکیک جمهوری اسلامی و انقلاب اسلامی مطرح است. در ۱۳۸۴ با تغییر دولت، رئیس جمهور فعلی که در آن زمان رئیس مرکز تحقیقات استراتژیک مجمع تشخیص بود، سخنرانی تحت عنوان می‌خواهیم جمهوری اسلامی باشیم یا انقلاب اسلامی را مطرح کرد. ما به دنبال ثروت ملی هستیم یا قدرت ملی؟ اگر انقلاب اسلامی باشیم باید انقلابمان را صادر کنیم اگر جمهوری اسلامی باشیم باید ثروت ملی تولید کنیم. در آنجا آقای روحانی مطرح کرد که این مشکل در میان نخبگان ما مشکل بسیار جدی بود و حل هم نشده است. باید انقلاب خود را صادر کنیم انقلاب اسلامی یک حرکت مستمر است انقلاب اسلامی حرکتی است که از زمان امام علی (ع) در عدم تحقق غدیر شروع شد و تا زمان امام حسین (ع) در عاشورا به یک شکل و به شکل دیگر تا انقلاب امام یازدهم ادامه خواهد داشت. در زمان امام صادق انقلابشان علمی بوده و ۴ هزار دانشجو داشتند، انقلاب امام موسی کاظم انقلابی سیاسی و مخفی بوده و همین طور تا به آخر همه امامان معصوم انقلاب عظیمی انجام داده‌اند.

وی خاطرنشان کرد: امروز در کشور عده‌ای می‌گویند انقلاب کردیم، تمام شد و دیگر نباید کاری به ادامه مسیر داشته باشیم. با این موضوع مخالف بودم. زمانی که می‌گوییم انقلاب اسلامی تمام شد یعنی رسیده‌ایم به حکومت انقلاب حضرت حجت در آخر الزمان. آقایان پشت تریبون می‌گویند ما طبق قانون صحبت می‌کنیم، حال بررسی می‌کنیم که آیا قانون می‌گوید که ما دیگر نمی‌خواهیم انقلاب اسلامی باشد؟ یا اینکه جمهوری اسلامی باشیم تا ثروت ملی تولید کنیم. ما یک رئیس جمهور داریم و یک رهبر انقلاب اسلامی. اگر پذیرفتیم انقلاب اسلامی نباشیم و صرفا جمهوری اسلامی را قبول کنیم چیزی به نام رهبری را قبول نکرده‌ایم، اگر پذیرفتیم که جمهوری اسلامی باشیم و انقلاب اسلامی نباشیم پس چیزی به نام سپاه پاسداران را قبول نکرده‌ایم.

عباسی گفت: جالب است معتقدند که بهتر است جمهوری اسلامی باشیم تا ثروت ملی تولید کنیم. اگر انقلاب باشیم باید انقلاب را صادر کنیم. حال دوستانی که پشت تریبون‌ها می‌گویند ما طبق قانون صحبت می‌کنیم و افراد به‌شان برمی خورد، امروز قانون را مد نظر قرار می‌دهیم. کسی که بگوید جمهوری اسلامی هستیم و انقلابی نیستیم ضد قانون اساسی است. چرا که قانون می‌گوید انقلاب شما مستمر است و حالا حالا‌ها باید انقلابی باشید، در غیر این صورت جمهوری اسلامی هم از دستتان در می‌رود. در چنین شرایطی مسئله ما تمایز بین انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی می‌باشد. شاهدیم در جامعه خواهان گرفتن شعار مرگ بر آمریکا از مردم هستند. می‌گویند کاری با رژیم صهیونیستی نداشته باشید. زمانی که مقابل کفر می‌ایستیم قیمت نفت به ۱۰۰ دلار می‌رسد زمانی که پای مذاکرات نشستیم قیمت نفت سقوط آزاد کرده و زیر ۵۰ دلار می‌رسد. حال کفر است بگوییم مذاکرات را قبول نداریم. جریان را امضا می‌کنید بری چه کسی؟ برای کسی که پای خود را به گلوی مردم می‌فشارد.

وی افزود: در دهه چهارم بخش عمده پیشرفت و عدالت محقق نشده است. ضربه‌ای در انتخابات سال ۸۸ زدند و کشور را ملتهب کردند و با غربی‌ها دسیسه کردند که به ملت فشار بیاورند، آبروی کشور را در مسائل سیاسی و بین الملل بردند و بعد مجددا با دشمن نشستند و حال مدعی‌اند توانستیم با آنان به تفاهم برسیم. در چنین شرایطی فرصتی از دست رفته داریم و اگر امروز آماده نباشیم دهه پنجم اتفاقاتی خواهد افتاد. معصومی فرمودند هیچ کس در تاریخ به خاطر غفلت ستایش نشد. امروز باید مطالبه کنیم و نگذاریم حرف‌های رهبری روی زمین بماند. مواظب باشیم که مدل لیبرالی را در سفره جمهوری اسلامی به اسم نظریه‌های علمی نگذارند این هشدار است و باید به آن توجه شود.

منبع: خبرگزاری دانشجو

The post سخنرانی استاد حسن عباسی با موضوع دهه پنجم انقلاب اسلامی first appeared on استاد حسن عباسی.]]>
https://dr-abbasi.ir/9292/%d8%af%d9%87%d9%87-%d9%be%d9%86%d8%ac%d9%85-%d8%a7%d9%86%d9%82%d9%84%d8%a7%d8%a8-%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%db%8c/feed/ 25
دانلود سخنرانی دکتر عباسی با عنوان منافقین قدیم،منافقین جدید https://dr-abbasi.ir/372/%d9%85%d9%86%d8%a7%d9%81%d9%82%db%8c%d9%86-%d9%82%d8%af%db%8c%d9%85-%d9%85%d9%86%d8%a7%d9%81%d9%82%db%8c%d9%86-%d8%ac%d8%af%db%8c%d8%af/ Fri, 05 Aug 2011 08:45:49 +0000 https://dr-abbasi.ir/?p=372 بررسی سیر تاریخی جریان های منحرف، منافقین قدیم منافقین جدید قلب شناخت دشمن، شناخت نفاق است.به شهادت اسناد و روایات، اسلام بیش از هر چیز، صدمات و ضربات جبران ناپذیری از جانب نفاق دیده است. شناخت دشمن در میدان قدیم به سادگی از روی خط کشی های موجود مثل متفاوت بودن یونیفرم، و اسحله ها و مشخص …

The post دانلود سخنرانی دکتر عباسی با عنوان منافقین قدیم،منافقین جدید first appeared on استاد حسن عباسی.]]>
بررسی سیر تاریخی جریان های منحرف، منافقین قدیم منافقین جدید

قلب شناخت دشمن، شناخت نفاق است.به شهادت اسناد و روایات، اسلام بیش از هر چیز، صدمات و ضربات جبران ناپذیری از جانب نفاق دیده است. شناخت دشمن در میدان قدیم به سادگی از روی خط کشی های موجود مثل متفاوت بودن یونیفرم، و اسحله ها و مشخص بودن مرزهای بین خودی و غیر خودی قابل تشخیص است.خودی و غیر خودی در این میدان به راحتی صورت می پذیرد.

در سیر از خود تا دشمن خود، در مهندسی برخوردها پنج گام فاصله است : اول خود، پس از آنشریک، آنگاه رقیب، سپس حریف، در نهایت دشمن. نفاق شناسی شناخت حدفاصل بین خود تا دشمن خود است. نفاق زمانی موضوعیت پیدا می کند که کسی یا گروهی خودش را در قالب شریک، رقیب یا حریف نشان دهد.

دکتر حسن عباسی در این جلسه ابتدا به سیر شناخت نفاق و منافقین در صدر اسلام تا زمان حضرت امام رضا(علیه السلام) و بعد آن اشاره کرده و به آسیب شناسی در این مورد می پردازد. اینکه در درون اسلام نفاق و حوزه های آن چگونه پرورانده می شود؛ باید گفت که در صدر اسلام پس از مهاجرت مسلمانان به مدینه و آغاز همزیستی مسالمت آمیز مهاجرین و انصار، اولین گروه های نفاق شکل گرفت؛ افرادی که به ظاهر رفتار محترمانه با پیامبر (صلوات الله علیه) داشتند ولی در باطن کینه پیامبر اکرم (صلوات الله علیه) را در دل می پروراندند و به معنای واقعی دورویی و نفاق در دل داشتند. همین گروه بعدهای باعث کودتای سقیفه شدند که در نهایت باعث خانه نشینی حضرت علی (علیه السلام) شد و پیدایش سه جریان انحرافی ناکثین، قاسطین و مارقین شدند.

مدت زمان: 46 دقیقه

تاریخ : 3 مرداد 83

مکان برگزاری: اصفهان

کاری از: حزب الله اصفهان، انصار ولایت

موضوع : منافقین قدیم ، منافقین جدید

فرمت: mp4 , mp3

کیفیت: خوب

فایل صوتی و تصویری با لینک مستقیم در ادامه مطلب …

دانلود فایل صوتی:

 دانلود – Direct Download Link

حجم:۳۳٫۶ مگابایت

 

دانلود فایل تصویری:

 دانلود به صورت پارت های ۱۰۰ مگابایتی:

دانلود پارت ۱ :   Direct Link

دانلود پارت ۲:    Direct Link

دانلود پارت ۳:    Direct Link

 حجم:۲۵۰ مگابایت

 منبع : مبین مدیا

 

نفاق درونی در زمان پیامبر اکرم (صلوات الله علیه) در زمان حضرت علی (علیه السلام) سر باز کرد. از زمان پیامبر اکرم (صلوات علیه) با نفاق درونی (ذاتی) شروع شد، در زمان حضرت علی (علیه السلام) همراه با ریزش ها بود و این سیر ادامه داشت تا به عصر امام رضا (علیه السلام) رسید که به حرکت به سوی تفکر التقاطی منجر شد. پس از امام رضا (علیه السلام) گوشه نوشینی در خاندان امامت رسوخ کرد و از این به بعد با بدعت مأمون تفکر های غربی از جمله هلنیسم (یونان مآبی) وارد جهان اسلام شد و تا جایی پیش رفت تفکر های فلسفی جلوی نشر اندیشه و حکمت ناب امامان شیعه را گرفت.

در ادامه ایشان به بررسی و آسیب شناسی در زمان وقوع انقلاب اسلامی و بعد آن می پردازند. ایشان همچنین در زمان انقلاب و بعد آن به آسیب شناسی افراد یا گروه هایی که باعث جدایی روند پیاده سازی اسلام در جامعه شده اند [به وجود آورندگان نفاق های فرهنگی، اقتصادی، علمی و سیاسی]؛ می پردازند. به طور نمونه به سازمان منافقین اشاره می کنند که تفکر غالب در آن مارکسیسم بود و به گونه ای اسلام را با مارکسیسم تلفیق کرد و پدیده مارکسیسم اسلامی را به وجود آوردند. نفاق در عصر انقلاب بیشتر بصورت تفکر التقاطی بروز کرد. سازمان منافقین نیز از صورت نفاق علنی در زمان انقلاب در آمده و در قالب دشمن علنی در آن سوی مرز ها نمایان شدند.

پس از دوران دفاع مقدس دوران سازندگی آغاز شد، اما در رگه های توسعه و سازندگی، اسلام دمیده نشد و پایه های جامعه از تفکر و اندیشه و حکومت دینی فاصله گرفت؛ سازندگی ای که راه به جایی نخواهد برد. رگه های نفاق با سهم خواهی ها شروع شد. تفکر های التقاطی به طور نمونه با تفکر مرکانتلیسمی در اقتصاد کشور ریشه دواندند.

پس از آن تئوری عدالت یا توسعه در زمینه اقتصاد شکل گرفت؛ در این تئوری که در سال ۷۲ ارائه شد بیان می کرد که کشور بایستی به سمت توسعه پیش رود و مستضعفانی نیز در حین حرکت این چرخ توسعه  از بین خواهند رفت. در هیچ کدام از تئوری ها از جمله تئوری های  اقتصادی با زمینه اسلامی شکل نگرفت.

ایشان در ادامه اشاره می کنند که براندازی نظام در درون نظام با خط نفاق علمی آغاز می شود و نفاق را در یک جمله کوتاه اینگونه بیان می کند که هر زمان که گفتار با کردار دوگانگی داشته باشد، نفاق شکل می گیرد. وقتی یک مسئول کشوری در ظاهر از دین صحبت کند و در عمل  تئوری های غیر دینی در همه زمینه ها از جمله اقتصاد، سیاست و فرهنگ را پیاده سازی کند یک نمود علنی نفاق است.

در آخر هم اشاره می کنند که نفاق سیاسی امروز از شکل نفاق به صورت علنی تغییر کرده است، امام خمینی (ره) و رهبر انقلاب اسلامی پس از پیروزی انقلاب اسلامی نیز با مدیریت خوب به گونه ای عمل کرده اند که گونه هایی از نفاق [نفاق های فرهنگی، اقتصادی، علمی و سیاسی] و چهره هایی از منافقین از صورت غیر ظاهری به صورت علنی در آیند و خود را نشان دهند و در نهایت مهمترین وظیفه ما نیز مقابله با نفاق اقتصادی، علمی و فرهنگی است.

The post دانلود سخنرانی دکتر عباسی با عنوان منافقین قدیم،منافقین جدید first appeared on استاد حسن عباسی.]]>