آغاز ماه ربیع، سالروز هجرت پیامبر اسلام(ص) از مکه به مدینه است. هجرت، تنها عامل شکلگیری تمدن در تاریخ بوده است. از باقی ماندن یک تمدن در یک مکان، تمدن مضاعفی بوجود نیامده است؛ تمدنها با نوعی جابجایی و هجرت آفاقی پدید آمدهاند و این نکتهای است که اغلب تمدنشناسان بر آن تأکید دارند. هفت تمدن اصلی زمین از 2500 …
Read More »دژ تسخیرناپذیر
روایتی از امام رضا(ع) به نام حديث سلسلة الذّهب، نقل شده است: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ حِصْنِي فَمَنْ دَخَلَ حِصْنِي أَمِنَ مِنْ عَذَابِي» حديث مشابه دیگری نیز از ایشان نقل شده است: «وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ حِصْنِي فَمَنْ دَخَلَ حِصْنِي أَمِنَ مِنْ عَذَابِي» (ولایت علی بن ابیطالب(ع) دژ تسخیرناپذیر است که هرکس وارد آن بشود، از عذاب الهی ایمن …
Read More »عهدی بر سر یک پیمان، از آغاز تا پایان
اصل نبوت و اصل امامت، اصول حکمت عهد شیعه است. اعتقاد به وحدانیت خداوند، موحدین را برآن میدارد تا برای تحقق «کَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيا» با خدای خود عهد ببندند. همهی انبیا(ص)، ائمه(ع) و زعما بر سر یک عهد و سبیل و صراط هستند و آن عهد، تحقق ولایت الله و صراط مستقیم است. به طور کلی روند عهد در …
Read More »علم در خدمت هجرت
تطبیق دو اندیشهی مدنی در غرب (تمدنساز) و اندیشهی قرآنی (هجرتساز) نظام معماری اندیشه در مدل غربی آن، تکوین اندیشهی تمدنی است. معرفت، در معماری طرحی که میخواهد تمدن را رقم بزند، به این نحو است: معرفت در وهلهی نخست، طبیعی (حسی) است. محیط طبیعی بر معرفت انسان اثرگذار است. بستر فرهنگی معرفت شناخت تجربی و معرفت تحصلی و اثباتگرا …
Read More »استقامت
استقامت یعنی قرارگرفتن در راه حق و طی طریق به سمت مقصد و نلغزیدن در لغزشهای مسیر. استقامت، ماندن و گام برداشتن در راهیست که بر طریق حق و استمرار بر سنتهای الهی است. امام خمینی(ره) میفرمودند: «در کارها باید استقامت کرد. تا جایی که رسول اکرم(ص) فرمود: سوره هود [آیه ۱۱۲] مرا به خاطر این آیه پیر کرد: (فَاستَقِم …
Read More »راهپیمایی اربعین چگونه تمدنساز میشود؟
باور عمومی در اقتصاد مدرن، طبق قاعدهی «برابر هرچه پول بدهی، آش میخوری» شکلگرفته است و زندگی بدون پول، امری محال مینماید. تمدن لیبرال و نظام معیشت امروز در اقتصاد مدرن ماهیتی «قیمتمدار» دارد که همهی پدیدههای عالم را کالا میگیرد. نه تنها کالاهای مادی که دارای مواد اولیه هستند، که حتی تمام پدیدههای معنوی نیز کالا شمرده شده و …
Read More »اربعین، جلوهای از شکوه نهضت اسلامی
اعتقاد به وحدانیت خداوند، موحدین را برآن میدارد تا برای تحقق «کَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيا» با خدای خود عهد بندند. که: «مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَ مِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَ مَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا» از این رو همه بر سر یک عهد هستیم. کشمکش میان انبیا(ص) با شیطان در عرصهی عهد چنین بوده …
Read More »روح ایمانی یا روح آمریکایی مسأله این است
فرهنگ آمریکایی به عنوان تمدن هژمون در جهان، مؤلفههایی را در قالب «روح آمریکایی» به جهان حقنه کرده است و بر این اساس، هر واحد انسانی (ورای نژاد و زبانش) جسمیتی دارد که از آن خود اوست اما باید روح آمریکایی در جسم او دمیده شده تا فکر، فرهنگ، قلب و روحش آمریکایی بشود. این مؤلفهها شامل: پیام آمریکایی – …
Read More »2500 سال رویارویی ایران و غرب
ما ایرانیان میراثدار نظام تمدنی هستیم که همواره در مقابل غرب ایستاده و آن را مغلوب کرده است. جوهرهی تاریخ باستان و تاریخ کهن ما تنها کوروش و خشایار نیستند (که با تلاش و اصرار غرب، برجسته شدهاند.) از چهار دورهی شناخته شدهی پیش از اسلام، (یعنی هخامنشیان، سلوکیان، اشکانیان و ساسانیان) دورهی اشکانیان دورهی طلایی ایران است؛ عصری غرورآفرین …
Read More »چرا یهود به کوروش علاقه دارد؟
هفتم آبان ماه، روز کوروش نام گرفته است. سالروز ورود کوروش به بابل و آزادی قوم یهود! دورهی هخامنشیان یک امپراتوری تحت نفوذ یهودی است. برجسته سازی این دوره توسط مورخین نزدیک به یهود در عصر کنونی ناظر به دو علت است: در شخصیت کوروش، عنصر رهایی بخش برای خودشان را میبینند. مطرح شدن چهرهی خشایارشاه به عنوان داماد یهود. …
Read More »