انسانها فطرتاً بر نفع و ضرر باور دارند؛ از اینرو ترس که یکی از انگارههای اصلی مقابله با ضرر است، مبتنی بر ظرفیت خوف و رجا سبب میشود تا انسان بیمحابا دست به هر عملی نزند. از اینرو تلاش برای نفع و عدم ضرر یک تلاش فطری و عقلی محسوب میگردد که در قاعدهی فقهی «لاضرر و لاضرار» نیز بر …
Read More »لیبرالیسم در جبهه مردمی نیروهای انقلاب!
جبهه مردمی نیروهای انقلاب، پدیدهی میمون و مبارکیست که شکلگیری آن را تبریک عرض کردیم. همهی خانمها و آقایان حاضر در آن، محترم هستند. اما باید دانست که بین افراد متدین و محترم، با افراد انقلابی فرق وجود دارد. نمیتوان جبههای انقلابی تشکیل داد که یکی از افراد حاضر آن، در مجلهی رسمی ارگان حزب کارگزاران در اقتصاد لیبرالی، عضو …
Read More »مصلح اجتماعی
مصلح اجتماعی، پزشک جامعه است. هیچ پزشکی برای بیمار خود شکلات و شیرینی تجویز نمیکند؛ نسخهی او، داروی تلخ و تیغ جراحیست. به تعبیر بزرگان، در طول تاریخ حیات بشر، فقیه و دانشمند و عالم و فیلسوف بسیار بودهاند؛ اما مصلحان اجتماعی، معدود. فرق دانشمند با مصلح در این است که برای یک دانشمند مهم نیست علم او به اصلاح …
Read More »جامعهی ابراهیمی، یک جامعهی ذبیح اللهی ست
جامعهی ابراهیمی، یک جامعهی ذبیح اللهی ست. جامعهای که بلاء در آن انگیزه است. هر قدر بلاها بیشتر، امکان پروراندن مروارید در صدف وجود انسانها بیشتر. آنچه که در خواب ابراهیم (ع) رؤیت شد، بلاء مبین بود «ان هذا لهو بلاء مبین». بسیاری از بلاها نعمت است، زمینهای می شود تا قلب سلیم ابراهیم متبلور شود و حادثهای رخ دهد …
Read More »جامعه عاشورایی
ماهیت فرهنگ عاشورایی، نسبت بین نظام و نهضت است. نهضت، یک غایت و هدف بلند و عمیق و دوریست که نظام یک جزء کوچک آن است و با انقلاب محقق میشود. نهضت، که آدم(ع) در اولِ زمان و سپس سایر انبیا(ص) یکییکی برایش آمدند؛ و شیطانی که قسم خورده بود اجازه ندهد بشریت نجات یابد، کشمکش بین انبیا(ص) و ائمه(ع) …
Read More »لیبرالیسم بدون روتوش – 5
♦️امام راحل نسبت به جریان بازرگان کاملاً قاطع عمل نموده و فرمود: «من بین شما باشم یا نباشم، نگذارید انقلاب بهدست نااهلان بیفتد.» ?کسی که به مسند وزارت یا وکالت تکیه میزند، به جایگاه رسولالله (صلیالله علیه وآله وسلم) تکیه نموده است. پس او برای تحقق بخشیدن به دین در جامعه، میباید اشراف کامل به تفکر #باطل و اشراف به …
Read More »لیبرالیسم بدون روتوش – 4
♦️ انگارهی اساسی که انسان غربی با ایجاد آن توانست مدرنیته را بدین مرحله برساند، نظریه «جدایی سیاست از دین» نبود بلکه «جدایی اقتصاد از دین» بود. ?خطرناکترین پروژهای که میتواند برای جامعه اسلامی مصیبت بهبار آورد، سکیولار شدن الگوی معیشت و جدایی اقتصاد از دین است. ?علومی که در دانشگاههای ما، در زمینهی اقتصاد و معیشت ارائه میگردد، در …
Read More »لیبرالیسم بدون روتوش – 3
♦️به وزرا و مسئولینی که برخلاف حکم خمینی کبیر که بازرگان، بنیصدر و منتظری را به جرم لیبرالیسم بودن از اریکهی قدرت به پایین کشید، هشدار میدهیم؛ مگر فرزندان خمینی مُرده باشند که لیبرالیسم در این حکومت ریشه بدواند. مگر عمارهای اسلام و حکومت در خواب باشند که تصور کنید کسی نمیداند شما لیبرالیسمی که از در بیرون رانده شده …
Read More »لیبرالیسم بدون روتوش – 2
♦️پس از گذشت 38 سال از آغاز انقلاب اسلامی، وزیر دولت جمهوری اسلامی رسماً در پشت تریبون اعلام میکند: «تنها راه رسیدن ما به عدالت، لیبرالیسم است.» ?کدام عدالت؟ مهمترین کشور لیبرالیسم، آمریکاست که 5 سال پیش، مردم این کشور در جنبش تسخیر وال استریت، با این ادعا به خیابانها ریختند که 1 درصد سهم 99 درصد مردم را بلعیدهاند. …
Read More »لیبرالیسم بدون روتوش – 1
♦️عمده مسئولین اقتصادی جمهوری اسلامی، شیعه ائمه (ع) نیستند، بلکه شیعه جرمی بنتام -صاحب نظریه اصالت فایده- هستند. ?مکتب اصالت فایده یا یوتیلیتاریانیسم -یعنی هرآنچه سود دارد، اصالت دارد- زیبا و منطقی به نظر میرسد؛ اما اساس این نظریه را آنجا میتوان دید که بنتام بر پایه این نظریه خود، «ربا» را با این نگاه که فایده دارد، پذیرفته و …
Read More »