خانه » بایگانی/آرشیو برچسب ها : کلبه کرامت (پەڕە 5)

بایگانی/آرشیو برچسب ها : کلبه کرامت

انسان طراز کیست؟

انسان طراز

انسان طراز، هدف خلقت خود را می‌داند که: «وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلاَّ لِیَعْبُدُونِ» (ذاریات – ۵۶) علت تأکید بر عبودیت انسان در حالی که خدا نیاز به عبادت بندگان خود ندارد، چیست؟ پاسخ مفسرین قرآن چنین است که «عبادت» در اینجا ناظر بر «معرفت» است. باید «لیعرفون» صورت گیرد تا بندگی حاصل شود. خدای اسلام برخلاف خدا …

بیشتر بخوانید »

طرح‌ریزی استراتژیک توحیدی

طرح‌ریزی استراتژیک توحیدی

اول آبان‌ماه، روز آمار و برنامه ریزی است. نقشه راه کشور ما در مدیریت و برنامه‌ریزی چیست؟ سه پارادایم تثلیث، ثنویت و توحید، کلی‌ترین پارادایم‌های موجود هستند؛ که اگر هریک از این سه را بپذیریم، دین، سیاست، فرهنگ، علم، هنر و… تابع آن شکل می‌گیرند. تمامی سعی و کوشش انبیا(ص) و ائمه(ع) در این بوده که فهم و نگاه بشر  …

بیشتر بخوانید »

جامعه ورزیده

ورزش

ورزش ویژه‌ی انسان مسلمان شیعه ایرانی چیست؟ ورزش از فقر شدید تئوریک رنج می‌برد. گرچه مهم‌ترین قابلیت اساسی ورزش‌های امروز، ارتقاء قابلیت ماهیچه‌ها و عضلات بدن، بهبود سیستم گردش خون، تنفس، گوارش و مفاصل بدن است، اما ورزشکاران مطرح امروز عموماً افرادی عصبی و پرخاش‌گر هستند چراکه ورزش، صرفاً صنعتی است که فرد ورزشکار می‌باید ما به ازای قیمت‌های گزافی …

بیشتر بخوانید »

سیاست چیست؟

توکل

سیاست واژه‌ای عربی است که معادل فارسی و لاتینی ندارد. به تعبیر امام محمد غزالی، واژه‌ی عربی (و غیر قرآنی) «سیاست» حُسنِ تصمیم و اجرای آن تصمیم به نحو احسن است. سیاست بر وزن دیانت، مایه‌ی خود را از مفهوم «تصمیم» می‌گیرد. تصمیم بر وزن تسلیم و تنظیم است؛ انسان تسلیم می‌شود یا آن‌که تسلیم می‌کند. بر این اساس، واژه …

بیشتر بخوانید »

زبان اسلام، زبان فطرت است

زبان اسلام، زبان فطرت است

به تعبیر علامه حسن‌زاده آملی: «انسان درختی‌ست که ریشه در آسمان دارد.» این انسان از جایی نشأت گرفته است. پس از مرحله‌ی نشأت، خلقت ما رقم می‌خورد که در نیکوترین تقویم و صورت است که: «لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِی أَحْسَنِ تَقْوِیمٍ» [سوره تین – آیه ۴] یعنی نظام خلقت انسان در یک نظم و چارچوب معینی بوده است. فرآیند خلقت …

بیشتر بخوانید »

هدایت آرامش

هدایت آرامش

ساختار دانش مدیریت بحران، سلبی است. زیرا که وضع موجود را مطلوب فرض می‌کند و حرکت از این وضع به سمت آینده را نامناسب می‌بیند پس تلاش می‌کند آن را به شرایط موجود برگرداند. دانش مدیریت بحران در علم غربی، غیر از آنکه روح دینی ندارد، دانشی تکنیکی محسوب می‌شود که تصور دقیقی از وضعیت کلان ندارد. از منظر معیارهای …

بیشتر بخوانید »

قیام امام حسین(ع) و قعود امام حسن(ع) هر دو صلح هستند.

استاد حسن عباسی

حرب و سلم دو مفهوم عربی هستند که معادل آن‌ها در زبان فارسی جنگ و آشتی ‌است. اما اشتباهی که از هشتصد سال قبل به این سو در دفتر ششم مولوی انجام گرفته، این است که واژه‌ی فارسی جنگ را مقابل کلمه‌ی عربی #صلح گرفتند. بر این اساس، معرفت انسان ایرانی به اشتباه اینگونه شکل گرفت که: امام معصومی چون …

بیشتر بخوانید »

سلام بر محسن

جامعه‌ی هجری، مکمل جامعه‌ی ابراهیمی است. در جهان توحیدی، مرزی وجود ندارد بلکه تمام عالم تنها دارای یک مرز بوده که آن نیز مرز بین دو قطب حق و باطل است. جامعه‌ی آرمانی توحیدی، جامعه‌ی هجری است. در جامعه‌ی توحیدی و هجری، افراد یا موطن و ساکن خیر و حق هستند، یا در قطب باطل و شر مسکن گزیده‌اند. انسان …

بیشتر بخوانید »

سیاست یا ولایت؛ مسأله این است

خاستگاه ولایت در انسان

هر واحد انسانی، واجد قلب است و در «شغاف»[۱] خود حب و بغض را رقم می‌زند پس همه‌ی انسان‌ها، ولایتِ کسی یا چیزی که حب او را در دل دارند، بر خود پذیرفته‌اند. برخلاف فهم عمومی از ولایت که تنها عده‌ای خاص از افراد حزب اللهی را ولایت‌پذیر می‌شناسند، دامنه‌ی ولایت بسیار گسترده است. جامعه‌ی ولایی جامعه‌ای است که حب …

بیشتر بخوانید »

حصن حدودالهی

دین، جاده‌ای‌ست از دنیا به آخرت که انبیا(ص) آن را بنا کردند. این جاده دارای گاردریل‌هایی‌ است که اگر از آن عبور کنیم، سقوط می‌کنیم. این گارد ریل‌ها همان حدود الهی هستند که فرد مؤمن باید آن را حفظ کند[۱] و با اشراف بر قوانین راهنمایی و رانندگی، تک‌تک حدود را رعایت کند. اما قوانین این جاده را ائمه‌(ع) وضع …

بیشتر بخوانید »