درآمدی بر مبانی دکترینولوژی / جلسه 2 کلبه ی کرامت

درآمدی بر مبانی دکترینولوژی / مجموعه جلسات کلبه کرامت | جلسه 2

مدت زمان: ۱ ساعت و 4 دقیقه

تاریخ : ۵ بهمن ۱۳۸۵

موضوع : درآمدی بر مبانی دکترینولوژی

فرمت:  mp4 , mp3 

کیفیت: عالی

توضیح کوتاهی از این جلسه:

در مبانی دکترینولوژی یک تصمیم و تدبیر از باور تا اجرا سیری منطقی را طی می کند . ما وقتی به امام حسین (ع) می پردازیم ، خیلی با حجم عمر حضرت کاری نداریم و فقط یک نکته رو می دونیم . این حجم عظیم کتاب ها فقط در مورد آن چند ماه آخر هستش . کسی در مورد چندین سال (54،60 حالا چند سال) زندگی ایشان صحبتی نمی کند . یعنی از بیش از چندین قرن زندگی حضرت ما فقط از مقطعی کوتاه از زندگانی ایشان اطلاع داریم .

از زمان اصرار یزید بر بیعت به بعد قسمت اجرا و قبل از این رو حوزه تصمیم و باور سازی و خودسازی نسبت به آن باور می دانیم و بعد اجرایی بسیار بسیار زیبا .حسین شناسیِ حسینِ دوره اجرا نیست ؛ حسینِ دوره تصمیم و باور سازی  ست . کسی مراحل زینب شدن ، حسین شدن ، حبیب شدن ، قاسم شدن رو تمرین نمی کند .

هستی شناسی تصمیم سازی از باور تا اجرا یک سیر منطقی داره که از نظر مفاد فلسفی به دو کلمه عربی تفکیک  میشه . حقیقت و واقعیت . گفتیم تصمیم یک آتشی ست که به آن نزدیک می شویم و از آن حرارت می گیریم .  اساس هستی شناسی تصمیم و تدبیر تنظیم واقعیت است نسبت به حقیقت . تفلسف هم چیزی ست که در جامعه غربی برای تبیین حقیقت صورت گرفت . اساس فلسفه تبیین عقلانی پدیده هاست . اساس باور از اینجا شروع میشه . اگر کسی به اساس آتش توجه نکنه در اجرا و تصمیم به نتیجه مطلوبی نمی رسه .

 از فلسفه ، فلسفه مضاف (موضوعی) پدید می آید  . یعنی به نوعی کاربردی می شود . خروجی فلسفه مضاف در هر گرایشی می شود دکترین (آنچه بین آن هفت مذکور رو پر می کند ) . خروجی دکترین هم استراتژی (تاکتیک و تکنیک ) عمومی و بعد استراتژی (تاکتیک و تکنیک ) موضوعی ست . ( 5 گام از باور تا اجرا –> فلسفه – فلسفه مضاف – دکترین ( مثل پاشنه آشیل ) – استراتژی عمومی – استراتژی مضاف) .

مواد اولیه تولید علم مفاهیم است . انسان غربی یک گونه مفهوم ، عربی دو گونه و ایرانی سه گونه مفهوم را باید اتیمولوژی کند .

فلسفه در زیان یونانی یعنی دوست داشتن دانش

از حکمت  ، حکمت مضاف (موضوعی) پدید می آید  . یعنی به نوعی کاربردی می شود . خروجی حکمت مضاف در هر گرایشی می شود قاعده فقهی (آنچه بین آن هفت مذکور رو پر می کند ) . خروجی قاعده فقهی هم فقه عمومی خرد و کلان و بعد فقه  موضوعی خرد و کلان ست . ( 5 گام از باور تا اجرا –> حکمت – حکمت مضاف – قاعده فقهی (مثل نفی سبیل)– فقه عمومی – فقه مضاف) .

حکمت در قرآن و احادیث و به صورت الهام موجود است . فقه هم داریم اما باز می بینیم که روی قواعد فقهی کار نشده است .

دانلود فایل صوتی:

 Mediafire Download Link

حجم: 7.4 مگابایت

دانلود فایل تصویری: ( لینک مستقیم)

 دانلود :   Mediafire Download Link

 دانلود به صورت یکپارچه از سرور اندیشکده

 حجم:96 مگابایت

پسورد فایل (در صورت نیاز) : www.dr-abbasi.ir

 منبع :دکتر عباسی